পাতা:ধর্ম্মজীবন (তৃতীয় খণ্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/২৬৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বিচ্ছেদের খৰ্ম্ম ও মিলনের ধৰ্ম্ম । Ny গজালের শয্যা প্রস্তুত করিয়া, তাহাতে শয়ন করিয়া থাকিতেছে! উপবাস, উপন্যাস, উপবাসে শরীরকে শুকাইয়া কাষ্ঠ করিয়া ফেলিতেছো ! ঈশ্বর যে আত্মার সঙ্গে শরীরটা দিয়া ভ্ৰম করিয়া ফেলিয়াছেন, যতদূর সম্ভব তাহা সংশোধন করিয়া লইবার চেষ্টা করিতেছে। খ্ৰীষ্টীয় মণ্ডলীর মধ্যেও এরূপ আত্ম-নিগ্রহের দৃষ্টাস্তের অপ্রতুল নাই। তঁহাদের মধ্যে এক সময় দেহকে নিগ্ৰহ করা পরম ধৰ্ম্ম বলিয়া গৃহীত হইয়াছে। তাহদের মধ্যে ধাৰ্ম্মিকগণ চৰ্ম্মের যাতনাপ্রদ অঙ্গরক্ষা পরিধান করিয়া পাকিতেন; উপবাস অনাহারে শরীর শুষ্ক করিতেন; মধ্যে মধ্যে দেহ অনাবৃত করিয়া অপরের দ্বারা তাহাতে বেত্ৰাঘাত করাইতেন ; গিরিগুহায় সামান্য ফলমূল আহার করিয়া বৎসরের পর বৎসর পড়িয়া থাকিতেন; সামান্য একটু স্বাভাবিক প্ৰবৃত্তির উদয় হইলে, দেহকে গুরুতর শাস্তি দিতেন ; যেন দেহ সকল নন্টের মুল ! সাইমন ষ্টাইলাইট নামক একজন সাধক একটী স্তম্ভ নিৰ্ম্মাণ করিয়া। তদুপরি বহুবৎসর দণ্ডায়মান অবস্থাতে far এইরূপে তাহারা শরীরকে যাতনা দিবার অবধি রাখেন নাই! এখনও তঁহাদের মধ্যে প্রাচীন ভাবাপন্ন সাধকগণের ভাব s যে, আধ্যাত্মিক ভাবে শ্রেষ্ঠ অবস্থা লাভ করিতে হইলে শরীরকে আত্মার বিরোধী জানিয়া তাহাকে পদে পদে নিগ্ৰহ করিতে হুইবে । । , এই ত গেল বিচ্ছেদের ধৰ্ম্ম ;}{কিন্তু বিচ্ছেদের ধৰ্ম্মে আয়,