( R8 ) BDDL S LS SYDYKDYY SL BDuS B SS S DDDD BD SD B zD DDD DD LDDDD DDD S SBDDE DBD BBDB GDLDE S uDYDD কেন হরিদ্বর্ণ দেখায় ? তাহার উপরে কি আমাদের কোনও হাত আছে ? gBB ttLDBD DBBD D DBBDBS DDDDD DBBDBDDi DDD DDDDD DDBD DDLS SBDD DDD DDDDD BBBD DuD DBBD তাহার স্বরূপ ইচ্ছাধীন নহে। আমাদিগকে যাহা দেওয়া হইয়াছে, আমরা DL KDS gDD DDLDD DBDBD DLDB EDt S DBBLY DDDuS KDDD DBuBu DSL DBDLL DDBDD DBBDDLDS BBDDS লৌকিক জ্ঞান সম্বন্ধে যেরূপ পরিমার্থ জ্ঞান সম্বন্ধেও সেইরূপ । পরমার্থ BDD TBDDDB BDD DBBSDB DDDD DDS DDD BDDBDB DD BBBS BDD DBDBD EDSDD EDS DBDDD BDBBDuDS S SBB SBD BB DBDDLD BBSBDBYK DBDDD SBBDBDBS BDD DBD DDB ধারণা করি, সম্ভোগ করি ও তাহাকে জীবনের অন্নপানে পরিণত করি । DBBD DBDDB DBBD DBDDDBS BBBD SDDB DBDD DBDBDBDBDBDYuDDD BBD কাজ করে, অর্থাৎ মানব সত্যের রক্ষক ও সাধক ৷ অতএব একাধারে দেব qD BDDBDS BBB DBDDGD DDD DDLDYS BYYYD DDDLDD BBB BDTB BDDBBBDBDDDS DDBDBDBuDDDB DBDDBDBY BgBuD uBBDB DDDBDBD BDBE DBB DBBSGBD iDii uBD BBDBD DBDBBB DDD DuBD DBBBDDBDS BDB DDD BBDD D BDDBD BDBDB DBtDDBS DDD BBBB DBBDDDBD DDD নিজ কাৰ্য্য সাধনের উপযোগী করিয়াছে । সৰ্ব্বশেষে প্রশ্ন হইতে পারে, একাধারে দেব ও মানব কিভাবে বাস করিাতেছেন ? এক দেহে কি দুই আত্মা থাকিতে পারে ? এই সম্বন্ধ যে DBDBDBui BDD BDD BDBBDDB BDBDD DDDB BttB DBDDBD DD BB BDS ভাবে বিজড়িত হইয়া রহিয়াছেন । কেহ কেহ বলিয়াছেন যেমন দেহBDDB BBL BDDTS BDD BB DBBDDD BEDD DDu S DBDBBD এই তত্ব প্রকৃতরূপে নিৰ্ণয় করা আমাদের সাধ্যাতীত। এইমাত্র জানি যে, তিনি আত্মাতে সন্নিহিত হইয়া রহিয়াছেন ও ওতপ্ৰোতভাবে বাস করিতেছেন।
