পাতা:ধর্ম্মজীবন (দ্বিতীয় খন্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/২৪০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

SV8 षङौक्षन् । কাল স্থায়ী নয়। রাজনীতি ও সমাজনীতিতে যেরূপ চিরদিন পরিবর্তন ও বিপ্লব ঘটিতেছে, তেমনি এ সকল বিষয়েও পরিাবৰ্ত্তন ঘটিয়াছে, ঘটিতেছে ও ঘটিবে। তাহ নিবারণ করা কাহারও সাধ্যায়ত্ত নহে। মানবের স্বাধীনচিন্তা, স্বাধীনআকাঙক্ষা ঘুচাইয়া তাহাকে লোহার সিন্ধুকটীর ন্যায় দৈর্ঘ্যপ্ৰস্থ বেধবিশিষ্ট বস্তুমাত্রে পরিণত করিতে না পারিলে পরিবর্তন ঘুচাইবার উপায় নাই। লোহার সিন্ধুকটীকে যেখানে বসাইয়া রাখিয়া আসি, দশ বৎসর পরে গিয়া দেখি, সেই খানেই বসিয়া আছে, মানুষের চিন্তাকে সেরূপে বসাইয়া রাখিবার উপায় নাই। দুৰ্ভাগ্যবশতঃ অনেক ধৰ্ম্মসম্প্রদায় শাস্ত্ৰ ও গুরুর অভ্ৰান্ত তার মত সৃষ্টি করিয়া মানব-চিন্তাকে লোহার সিন্ধুকটীর ন্যায় যুগ যুগ একস্থানেই বসাইয়। রাখিতে চাহিয়াছেন, কিন্তু পারিয়া উঠেন নাই। মানব-চিত্তের অনিবাৰ্য্যগতি বশতঃ ঐ সকল সম্প্রদায় অজ্ঞাতসারে পরিবর্তিত হইয়া গিয়াছে। কিন্তু বাহিচারের আকার ও প্ৰণালীর সহস্ৰ পরিবর্তন ঘটিলে ও মানবের অন্তরী-নিহিত ধৰ্ম্মভাব বিলুপ্ত হইবার নাহে । অপরাপর বিষয়ে যেমন কতকগুলি ব্যতিক্রমস্থল দুন্ট হয়, এ বিষয়ে ও ব্যতিক্রম স্থল থাকিতে পারে । কোন ও জাতির বা কোন ও যুগের মানুষের মনে এরূপ লঘু-চিত্তত থাকিতে পারে, যাহাতে সে জাতি মধ্যে বা সেই যুগের মানুষের মধ্যে পারমার্থিক ভাবের অতিশয় স্নানতা লক্ষিত হয়। তখন মনে হইতে