Ryr quia করিয়া থাকিলেন এবং তদার হৃদয়ে প্ৰেম ভক্তি সুরক্ষিত হইবে । কিন্তু ফলে দেখা গেল যে হৃদয়ের আকাঙক্ষা যেন নিবিয়া গেল, এবং উপাসনাতে সে অনুরাগ ও রহিল না । ঈশ্বরের নিকটে বিশ্বস্ত ও অনুগত থাকা আকাঙ্ক্ষাকে রক্ষা করিবার একটী প্ৰধান উপায় । তদভাবে আকাঙক্ষা নির্বাণ ote 53 আরও অনেক কারণে হৃদয়স্থ অ্যাকাঙক্ষার অগ্নি নির্বাণ হইতে পারে । তন্মধ্যে বিষয়ীর সঙ্গ একটা প্ৰধান । ভক্তি শাস্ত্ৰে বিষয়ীর সঙ্গকে বিষের ন্যায় গণনা করিয়াছে । অর্থাৎ মনে কর কোন “ ব্যক্তির হৃদয়ে শুভক্ষণে ঈশ্বর-লাভের আকাঙক্ষ জন্মিয়াছে, তখন মাদি তাহাকে এরূপ লোকের সঙ্গেই রাখি যাহাদের অস্তিরে বিষয়াসক্তি প্ৰবল, যাহার। দিবারাত্রি বিষয় চিন্তাতেই নিমগ্ন আছে, এবং বিষয় যাহাদের ধ্যান জ্ঞান কল্পনার মধ্যে প্ৰবেশ করিয়াছে, তবে তাহার আকাঙক্ষা ও হয়ত মান হইয়া যাইবে । এইজন্য নবজাত আত্মাদিগের পক্ষে বিশ্বাসী ও বাকুলা গুপ্ত। ব্যক্তিদিগের সহবাস প্রয়োজনীয়। এই জন্যই ধৰ্ম্মজীবনের সংরক্ষণ ও সম্বৰ্দ্ধানের জন্য ধৰ্ম্ম-সমাজের প্ৰয়োজনীয়তা । দ্বিজস্ব প্ৰাপ্ত হইয়া যাহারা আসে, তাহাদিগকে ক্ৰোড়ে স্থান দিয়া তাহাদিগকে পোষণ ও পালন করা ধৰ্ম্ম-সমাজের প্রধান কাৰ্য্য । এতদ্বারা ধৰ্ম্ম-সমাজের প্ৰকৃত আদর্শের ও কিঞ্চিৎ আভাস প্ৰাপ্ত হওয়া যাইতেছে। যে ধৰ্ম্ম-সমাজ শিশু আত্মাদিগকে প্ৰতিপালন করিতে পারে
