আসক্তি । R9b এই জ্ঞান-ম্যাগ ও ভক্তি মাগের তারতম্য বিষয়ে বারান্তরে বিচার করা যাইবে । তবে সংসারের অনিত্যত জ্ঞান এবং ঈশ্বরের নিত্যতা জ্ঞানকে উজ্জ্বল করিলে অনেক স্থলে আসক্তি দমন হইতে পারে। ইতিবৃত্তেও এরূপ দৃষ্টান্ত অনেক দেখিতে পাওয়া যায় । মহাত্মা শাক্যসিংহের জীবনে উক্ত হইয়াছে, যে রোগ, শোক, জর মৃত্যুর বিকারে মানব-জীবনকে বিকৃত দেখিয়া তাহার চিত্তে নিৰ্বেদ জন্মিয়াছিল এবং তিনি রাজসুখ বৰ্জন করিয়া সন্ন্যাসধৰ্ম্ম অবলম্বন করিয়াছিলেন। শ্মশানে মৃতদেহের অবস্থা দেখিয়া অনেকের বৈরাগ্য জন্মিয়াছে। এতদেশীয় সাধুগণ মানবকে পাপপথ হইতে ফিরাইবার জন্য অদ্যাপি এই প্ৰকার উপায় অবলম্বন করিয়া থাকেন ; তাহাদিগকে বিষয়সুখের অসারতা দেখাইয়া দেন। র্তাহারা বলেন,- মা কুরু ধন জন যৌবন গৰ্বং হরতি নিমেষাৎ কালঃ সৰ্বৎ। । অর্থ-ধন জন যৌবনের গৰ্ব্ব করি ও না ; কাল এক নিমেষের মধ্যে সমুদায় হরণ করে। সংসারের অনিত্যতা ও ঈশ্বরের নিত্যতার ধ্যান আমাদেরও ধৰ্ম্মসাধনের অঙ্গস্বরূপ হওয়া উচিত । জ্ঞানে আমরা ঈশ্বরকে যতই সত্য বলিয়। প্ৰতীতি করিব, ততই আমাদের শ্ৰীতি ও নির্ভর তাহার উপরে স্থাপিত হইবে ; ততই আমরা সমুদায় ক্ষুদ্র বিষয়ের আসক্তি হইতে নিষ্কৃতিলাভ করিতে পারিব।
