৯ অধ্যায় ।] ইন্দ্রীয়দের প্রতি পত্র। q28 ১৩ ( আমাদের জন্যে )- অনন্ত মুক্তি পাইয়াছেন । বৃষ ও ছাগের রক্ত ও গণবী ভস্ম অঙ্গে প্রক্ষেপ করাতে ১ ৪ যদি অশুচি লোকদের শীর শুচি হয়, তবে নিত্য আত্মাদার ঈশ্বরোদেশে নির্দোষ আপনাকে উৎসৃষ্ট করিলেন যে খ্রীষ্ট, তাহার রক্ত কি মৃত্যযোগ্য ক্রিয়াহইতে অমর ঈশ্বরের সেবার্থে তোমাদের মনকে ১৫ ততোধিক পবিত্র করিবে না ? অার আহুত লোকেরা যেন প্রতিজ্ঞাত অনন্ত অধিকার প্রাপ্ত হয়, এই জন্যে তিনি মৃতু্যদ্বারা পূৰ্ব্ব নিয়ম লঙ্ঘনৰূপ অপরাধহইতে তাহাদিগকে মুক্ত করণার্থে নূতন নি১৬ য়মের মধ্যস্থ হইলেন । নিয়ম সিদ্ধ করিতে গেলে নিযুক্ত বলির মৃত্যু ঘটাইবার আবশ্যকতা আছে। ১৭ আর নিযুক্ত বলি জীবৎ থাকিলে কোন নিয়ম সিদ্ধ ১৮ হয় না, কিন্তু বলি মৃত হইলে পর স্থির হয়। এই জন্যে ঐ পূর্ব নিয়মও রক্তপাত ব্যতিরেকে সিদ্ধ ১৯ হইল না । কিন্তু মূসা লোকদের প্রতি ব্যবস্থানুসারে তাবৎ আজ্ঞ প্রকাশ করিয়া জল ও সিন্দুরবর্ণ মেঘলোম ও এসে বের সহিত গোবৎসের ও ছাগের রক্ত লইয়া পুস্তকে এবং তাবৎ লোকের গাত্রে -- ২ a ক্ষেপ করিয়া কহিল, ঈশ্বর তোমাদের সহিত যে ২ ১ - নিয়ম করিলেন, সেই নিয়মের এই রক্ত ৷” এবং তালুতে ও দেবার পত্রেতে ঐ রক্ত প্রকেপ করিল। ২২ আর ব্যবস্থানুসারে প্রায় তাবৎ বস্তুই রক্তদার। শুচীকৃত হয় এবং রক্তপাত ব্যতিরেকে পাপমোচন ২৩ হয় না । তার স্বৰ্গীয় পবিত্র স্থানের দৃষ্টান্ত যে স্থান, তাহার এই প্রকার বাগবারা শুচীকৃত হওয়া উপযুক্ত ছিল ; কিন্তু স্বৰ্গীয় পবিত্র স্থানের ইহু 717
