১২৭ পবিত্রত ও পাপের প্রতি ক্রোধ ও পাপি মনুম্যের প্রতি দয়া, এই সকল প্রকাশ পায়, তাহাতে সূৰ্য্যকে দেথিলামাত্র যেমন তাহার তেজ বোধগম্য হয়, তদ্রুপ ধৰ্ম্ম পুস্তকে লিথিত ঈশ্বরের বণনা জ্ঞাত হইবা মাত্র সেই বণনার সত্যত ৰোপগম্য হয়, এৰ ঈশ্বরের প্রতি ভয়মিশ্রিত ভক্তি ও ভরসাযুক্ত প্রেম জন্মে। এমন দদি হয়, তবে ধৰ্ম্মপুস্তকের রচনাকর্তৃগণ কেমন করিয়া ঈশ্বরের এমত বৰ্ণন। লিথিতে সমর্থ হইয়াছেন ? তাহার। আল শ্য ঈশ্বরের আদেশদ্বার। সেই জ্ঞান প্রাপ্ত হইয়াছিলেন । ১ । ধৰ্ম্মপুস্তকের অভিপ্রায় ঈশ্বরের যোগ্য, এই লক্ষণদ্বারা ও তাহ যে ঈশ্বর দত্ত এমত বোধ হয় । মনুষ্য মেন পবিত্র হইয়: ই হকালে ও পরকালে মঙ্গল প্রাপ্ত হয়, ই হার চেষ্টা কৰু ! ঈশ্বরের যোগ্য ল টে। এল-১ সমু পুস্তকের ও সেই অভিপ্রায়, ফলতঃ মনুস্যমাত্র আপনাকে পাপী জানিয়া যেন ঈশ্বরের অনুগ্রন্স প্রাপ্ত হষ, এ ন৭ পাপ ত্যাগ করণ পূৰ্ব্বক যেন BBBBBBBBBB BBB YJuH u BBBB BBBBBB সুখী হয়, এই ধৰ্ম্মপুস্থকের সার। সকল মনুষ্য যদি ধৰ্ম্মপুস্তকের কথা মানে, তবে সকলে নমু হইয়া পাপহইতে ভীত হইবে, এর ৭ ঈশ্বরের তীন গ্রহ প্রাপ্ত হইয়। আনন্দিত মনে পরম্নরের সহিত ন্য: স ও প্ৰেমব্যবহার করিবে, এব^ ইহ কালে ও পরকালে মঙ্গল পাইলে । অন্য কোন শাস্ত্রের কথা মানিলে সেই ফল সকলের প্রাপ্য হয় না ।
