8-లి ৫. পরকালসম্বন্ধীয় জ্ঞান, অর্থাৎ নরক ও স্বগ ও শরীরের পুনরুত্থান ও বিচারদিন বিষয়ক জ্ঞান । এই ২ ৰূপ কথা ধৰ্ম্মপুস্তকদ্বারা জানাইতে ঈশ্বরের অভিপ্রায় ছিল, ইছাতে কোন ২ বিষয়ে বিশেষ মনোযোগ করণ কৰ্ত্তব্য । 霸 - (১) আমাদের কৰ্ত্তৰ্যাকৰ্ত্তব্য কৰ্ম্ম এৰণ পরমার্থসম্বস্বীয় জ্ঞান ব্যতিরেকে, ধৰ্ম্মপুস্তকদ্বারা এই স^সার বিষয়ক অন্য ২ প্রকার জ্ঞান দেওয়া ঈশ্বরের অভিপ্রায় ছিল না, যেহেতুক যাহাহইতে কৃষিকৰ্ম্ম ও শিল্পকৰ্ম্ম ইত্যাদির জ্ঞান এব^ সা^সারিক নানা বিদ্যার লাভ হইতে পারে, এমন বুদ্ধি ঈশ্বর মনুষ্যকে সৃষ্টিসময়ে দিয়াছিলেন, এব^ এমত জ্ঞান মনুষ্যজাতির মধ্যে পুরুষপরমুরাগত হইয়া স্বভাৰতঃ বৃদ্ধি পাইতে পারে, অতএৰ ধৰ্ম্মপুস্তকদ্বার সা-সারিক জ্ঞানের কথা প্রকাশ করা ঈশ্বরের আবশ্যক ছিল না । তথাপি এই রূপ কিঞ্চিৎ জ্ঞান ধৰ্ম্মপুস্তকের নানা স্থানহইতে লাভ হইতে পারে। (২) মনুষ্য আপন বুদ্ধির তেজে যাহ। আপনি জানিতে পারে, তাহ প্রকাশ করা যদি ঈশ্বরের অভিপ্রায় ছিল না, ভৰে যাহ। আপনাহইতে জানিভে মনুষ্যের অসাধ্য এমত কথা প্রকাশ করা ঈশ্বরের অভিপ্রায় ছিল। এৰণ পাপ প্রযুক্ত মনুষ্যের বুদ্ধি ਾਸ হইয়াছে, এই নিমিত্তে যে ২ কথা আপনি সৃষ্ট হইয়াও পাপান্ধ মনুষ্যের চক্ষুর অদৃশ্য হয়, এমত অনেক কথাও ঈশ্বর জানাইয়াছেন। অতএব পরমার্থ ৰিষয়ক যে ২ কথা ঈশ্বর ধৰ্ম্মপুস্তকে প্রকাশ করিয়াছেন, তাহ দুই প্রকার ;.
