>>*్చ ধৰ্ম্মবিজ্ঞান । AMA AMAMAAAS AAAAA AAAAMAAA AAAA AAAA AAAAeeA AeeAeeAMMM MAeAMSMS MAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAASAAAA ভাবুন—“আমি ব্ৰহ্ম’ —অন্য সমুদয় চিন্তাকে দুর্বলতাজনক বলিয়া দূর করিয়া দিতে হইবে। যে কোন চিন্তায় আপনাদিগকে নরনারী বলিয়া জ্ঞান হয়, তাহা দূর করিয়া দিন। দেহ যাক, মন যাক, দেবতারাও যাক, ভূত প্রেতাদিও যাক, সেই এক সত্তা ব্যতীত আর সবই যাক । ን፦ যেখানে একজন অপরকে দেখে, একজন অপর কিছু শুনে, একজন অন্য কিছু জানে, তাহা ক্ষুদ্র বা সসীম ; আর যেখানে একজন অপরকে দেখে না, একজন অপর কিছু শুনে না, একজন অপর কিছু জানে না, তাহাই ভূম অর্থাৎ মহান বা অনন্ত ঃ তাহাই সর্বের্বাত্তম বস্তু, যেখানে বিষয়ী ও বিষয় এক হইয়। যায়। যখন আমিই শ্রোতা ও আমিই বক্তা, যখন আমিই আচাৰ্য্য ও আমিই শিষ্য, যখন আমিই স্রষ্টা ও আমিই স্বস্ট, তখনই কেবল ভয় চলিয়া যায়। কারণ, আমাকে ভাত করিবার অপর কেহ বা কিছু নাই। আমি ব্যতীত যখন আর কিছুই নাই, তখন আমাকে ভয় দেখাইবে কিসে ? দিনের পর দিন এই তত্ত্ব শুনিতে হইবে । অন্য সমুদয় চিন্তা দূর করিয়া দিন। আর সমুদয় দূরে ছুড়িয়া ফেলিয়া দিন, নিরস্তর ইহা আবৃত্তি করুন। যতক্ষণ না উহা হৃদয়ে পহুছে, যতক্ষণ পৰ্য্যন্ত না , প্রত্যেক স্নায়ু, প্রত্যেক মাংসপেশী, এমন কি, প্রত্যেক শোণিতবিন্দু পৰ্যন্ত আমিই حدودة في نعت_انتیسہ
- “যত্র নান্যৎ পশুতি নান্তচ্ছ,ণোতি নান্তদ বিজানাতি স ভুম অথ যত্রান্তত পশুত্যন্তচ্ছ,ণোত্যন্ত বিজানাতি তদল্পং ।”
–ছান্দ্যোগ্যোপনিষৎ-৭ম প্রপাঠক, ২৪ খণ্ড ।
