তৃতীয় অধ্যায়। ዓ<፡ AASAASAASAASAAMS JeeJJ JAASJA MM SAMeA AeMMAeeA AMAMAAA AA AAAA AAAAeMA JJJJ SAAA AAAA AAAA AAAAeAJ S S S SAeAMAMAMAMeAeeAeMMAeeSeAeeAAAS দেখুন—সবই এক । এই সমগ্র জগৎ এক অখণ্ডস্বরূপ, আর উহাকেই অদ্বৈত বেদান্ত দর্শনে ব্রহ্ম বলে। ব্রহ্ম যখন ব্ৰহ্মাণ্ডের পশ্চাদেশে আছেন বলিয়া প্রতীত হন, তখন তাহাকে ঈশ্বর বলে, আর যখন তিনি এই ক্ষুদ্র ব্রহ্মাণ্ডের পশ্চাতে বৰ্ত্তমান বলিয়া প্রতীত হন, তখন র্তাহাকে আত্মা বলে ।. অতএব এই আত্মাই মানবের অভ্যন্তরস্থ ঈশ্বর । একটমাত্র পুরুষ আছেন— র্তাহাকে ঈশ্বর বলে, আর যখন ঈশ্বর ও মানব উভয়ের স্বরূপ বিশ্লেষণ করা হয়, তখন উভয়ই এক বলিয়া জানা যায় । এই ব্ৰহ্মাণ্ড আপনিই স্বয়ং, অবিভক্ত আপনি। আপনি এই সমগ্র জগতের মধ্যে রহিয়াছেন । “সকল হস্তে আপনি কাৰ্য্য করিতেছেন, সকল মুখে আপনি খাইতেছেন, সকল নাসিকায়—আপনি শ্বাসপ্রশ্বাস ফেলিতেছেন, সকল মনে আপনি চিন্তা করিতেছেন।" সমগ্র জগৎই আপনি । এই ব্রহ্মাণ্ড আপনার শরীর। আপনিই ব্যক্ত ও অব্যক্ত জগৎ উভয়ই ; আপনিই জগতের আত্মা আবার আপনিই উহার শরীরও বটেন । আপনিই ঈশ্বর, আপনিই দেবতা, আপনিই মানুষ, আপনিই পশু, আপনিই উদ্ভিদ, আপনিই খনিজ, আপনিই সব—সমুদয় ব্যক্ত জগৎই আপনি । যাহা কিছু আছে, সবই আপনি, যথার্থ "আপনি যাহা—সেই এক অবিভক্ত আত্মা —যে ক্ষুদ্র সীমাবদ্ধ ব্যক্তিবিশেষকে আপনি আপনি বলিয়া মনে করেন, তাহ নহে। ' এক্ষণে এই প্রশ্ন উঠিতেছে, আপনি পুরুষ হইয়।
- গীতা-১৩শ অধ্যায় দেখT_ o
hol
