४७] - ধৰ্ম্মব্যাখ্যা । >8సి এবং ধীরে-ধীরে হইতে থাকিবে, অন্তান্ত-সমস্ত-যন্ত্রের ক্রিয়াও অবরুদ্ধ প্রায় হইবে ; সমস্তদেহ, বক্ষ প্রদেশ, ও ফুসফুস, হৃৎপিণ্ডাদি প্রায় তোমার অনুভবে আসিবে না ; এই স্থানের স্নায়ু-সমুহ-ব্যতীত অন্ত সমস্ত-শরীরাবয়ব । যেন অচেতন হইয়া আসিবে, কেবল ঐ স্নায়ুসমূহই চেতন বলির অনুভূত হইতে থাকিবে। এখন নিরোধ-শক্তি এবং আত্মজ্ঞানাদি-ধৰ্ম্মগুলি আরও অধিক প্রবল হইবে। এইরূপে অনেককাল লক্ষ্য করতে করিতে যখন ঐ স্বায়ু মণ্ডলের শক্তির অনুভব হইতে থাকিবে, তখন জীবাত্মার ব্যুত্থান-শক্তি আর ও আকুঞ্চিত হইবে, অর্থাৎ তোমার ঐ স্নায়ু-ব্যাপীনী বুখান-শক্তি যেন আরও একটু গুটিয়া স্নায়ুমণ্ডলের মধ্যেই জড়সর হইবে, বুখান-শক্তির বল আরও কমিবে ; সুতরাং ফুসফুস হৃৎপিণ্ডাদির ক্রিয়া আরও ক্ষীণত-প্রাপ্ত হইবে এবং আরও বিরল-ভাবে হইবে ; মস্তিষ্ক, পাকস্থলী-প্রভৃতি অন্যান্য-যন্ত্রের ক্রিয়া অতীব দুলক্ষ-ভাবে হইতে থাকিবে ; তখন সমস্তদেহ, সমস্তবক্ষপ্রদেশ, ফুসফুস, হৃৎপিও, তৎসংলগ্ন-মাংসপেষী এবং তৎসংলগ্ন স্নায়ুমণ্ডল অনুভবে আসিবে না ; কেবল ঐ স্নায়ুমণ্ডলের মধ্যবৰ্ত্তি-শক্তিরই অনুভব হইতে থাকিবে। এখন নিরোধশক্তি এবং আত্মজ্ঞানাদিধৰ্ম্ম আরও অধিক প্রকাশ পাইবে। J 2 * তৎপর এইরূপ লক্ষ্য হইতে হইতে অবশেষে, যখন ঐ স্নায়ুপর্বের মধ্যেই বুখান-শক্তির অনুভব হইতে থাকিবে, তখন জীবাত্মার বুখানশক্তি একবারে আকুঞ্চিত হইয়া শরীরের সমস্তঅবয়ব সৰ্ব্বতোভাবে পরিত্যাগ করিয়া ঐ স্বায়ুপর্কের মধ্যেই জড় হইবে, ব্যুথান-শক্তির বল এত ক্ষীণ হইবে, যেন জাহার অস্তিত্বই থাকিবে না ; সুতরাং শরীরের সমস্ত-যন্ত্রের ক্রিয়াই একবারে অবরুদ্ধ-প্রায় হইবে, তখন দেহের কোন অবয়বই অমুভবে আসিবে না, কেবল মাত্র অতীব ক্ষীণ-দশাপন্ন-লুপ্তপ্রায়-বুখিানশক্তি, আর ঐ স্নায়ু-পৰ্ব্বটি এবং অতীব প্রবলতাপন্ন নিরোধশক্তি ও আত্মজ্ঞানাদি-ধৰ্ম্মের বিকাশ এবং তাহাদেরই অনুভব হইতে ধাকিবে ; তখন তোমার অস্তিত্ব সমস্তশরীর পরিত্যাগ করিয়া কেবলমাত্র ঐ স্নায়ুপৰ্ব্বের মধ্যেই আসিবে এবং সেইখানেই তোমার অস্তিত্বের" অনুভব হইবে। এই সময় পূর্ণ-নিরোধ-শক্তি প্রাহভূত
