थ७ ] ধৰ্ম্মব্যাখ্যা । Jo 6: বৃদ্ধিতে যেরূপ অংশ ক্রমে আছে, অভিমানে ঠিক সেইৰূপে নাই। বুদ্ধিতে সত্ত্বগুণের অংশই কিছু অধিক, তদপেক্ষায় রজোগুণ কম, তদপেক্ষায় তমোগুণ কম, আবার অভিমানেতে এই তিনটাই প্রায় সমান-সমান। এইরূপ অভিমান ও মন, মন ও ইঞ্জিয়, এবং ইক্রিয়াদির মধ্যেও পরস্পর পার্থক্যের কারণ জানিবে। চক্ষুরিত্রিয়ে যে গুণ যে অংশে আছে, শ্রবণেঞ্জিয়ে সেই গুণ সেইরূপ ভাগে নাই, এবং শ্রবণেঞ্জিয়ে যে ভাবে আছে ; রসনেঞ্জিয়ে সে ভাবে নাই, হুতরাং অবস্থা দ্বারা সকলেই পৃথক্ । দ্বিতীয়-পর্কের প্রথমেই, স্বষ্টি-প্রকরণে এ বিষয় বিস্তার ও বিশদ করিয়া বুঝাইয়া দিব । সমাধি প্রস্তাবের উপযোগী প্রসঙ্গাগতকথাগুলি এই খানেই সমাপ্ত করি লাম ; ইতঃপর প্রস্তুত-বিষয়ে হস্তাপর্ণ করিব। ও ঐসদাশিবঃ ওঁ । ইতি ঐশশধর তর্কচূড়ামণি কৃতায়াং ধৰ্শ্বব্যাখায়াং ধর্শ্বসাধনে ধৰ্ম্মনিমিত্ত কারণ সমাধি বর্ণনে বাহ্যজ্ঞান স্বরূপ নির্ণয়ং নাম চতুর্থ খণ্ডং সম্পূর্ণম্।
