ধৰ্ম্মব্যাখ্যা । - هونا ধৰ্ম্মের ক্ষয়ে পরকালের ক্লেশ। । ধর্মের ক্ষয় হইলে ইহকালে যে সকল গুরুতর অনিষ্ট হয়, তাহাই এ পুস্তকে দর্শিত হইল। বাস্তবিক আরও যে কত অনিষ্ট তাহ সংক্ষেপে বিবৃত করা নিতান্ত অসম্ভব ও অসাধ্য। ইতঃপর এই দেহ ত্যাগ করিলে , অতিবাহিক দেহ ধারণ করিয়া অতি গুরুতর ভয়নিক যাতনা ভোগ করিতে হয়। তৎপর আবার নানা প্রকার নীচ যোনিতে বারম্বার জন্মগ্রহণ করিয়া অসঙ্খ্য দুঃসহ ও দুনিবার্ষ্য দুঃখ ও যন্ত্রণ ভোগ করিতে হয় । আপাততঃ সে বিষয়ে হস্তার্পণ করিলাম না ; “ পুনর্জন্ম " প্রকরণে এই সমস্ত বিষয় অতি বিস্তারিতরূপে যুক্তি দ্বারা পরিদর্শিত হইবে। ধৰ্ম্মোন্নতির গুরুতর ফল। এ পর্য্যন্ত কেবল নাস্তিকদের প্রবোধের নিমিত্ত ধৰ্ম্মাধৰ্ম্মের শারীরিক ও সামাজিক ফল মাত্রই প্রদর্শিত হইয়াছে। কিন্তু বাস্তবিক উহা ধান্যার্থী কৃষকের ধান্যফলের সঙ্গে সঙ্গে পল খড় লাভের সদৃশ অকিঞ্চিৎকর ফল মাত্র। ধৰ্ম্মের গুরুতর ফল সমস্তই অব্যাখ্যাত রহিয়াছে। তাহা উপাসনাদি প্রবন্ধে ক্রমে বিস্তারিতরূপে পরিদর্শিত হইবে । এইক্ষণ কেবল প্রতিজ্ঞ স্বরূপ বলিতেছি ষে ধৰ্ম্মের পরম উন্নতি হইলে অণিমা লঘিমা প্রভৃতি ঐশ্বর্ষ্যের স্ফুরণ হয়, ধৰ্ম্মেরই পরম উন্নতি হইলে মনুষ্যের ঈশ্বরত্ব লাভ, ব্ৰহ্মত্ব লাভ এবং অবশেষে সমস্ত দুঃখ শোক তাপ দি হইতে পরিত্রাণ হইয়া মুক্তি লাভ হইয়া থাকে। র্যাহারা ধৰ্ম্মের চরম উন্নতি না করিয়া অনেকটা উন্নতি করিতে পারেন র্তাহীদেরও নানা প্রকার মহাশক্তির বিকাশ হয় এবং মৃত্যুর পর পরম স্বখের উপভোগ করিয়া থাকেন। ধৰ্ম্মপরায়ণ মহাত্মগণ আতিবাহিক দেহবান হইয় কেহ বা চন্দ্রলোকে কেহ বা স্বৰ্য্যলোকে কেহ বা অন্যান্য লোকে অবস্থিতি করুত অপরিমিত আনন্দভোগ । করিয়া থাকেন। . বহুকাল ঐ রূপ স্বগীয় মুখভোগ করিয়া পরে আবার অত্যুন্নত মহাত্মার গৃহে জন্মগ্রহণনিম্ভর অতিশয় উচ্চমনা মহাত্মা ধৰ্ম্মাস্থা হইয়া পরমানন্দ্রে জীবন অতিবাহিত করেন। এই সকল বিষয় ক্রমে সাধ্যমত বিবরণে প্রবৃত্ত হইতেছি । ও ঐসদাশিবঃ শরণম্ ওঁ । ইতি ঐশশধর কৃতায়দ্ধৰ্ম্মব্যাখ্যায়াং ধৰ্ম্মপ্রয়োজনং নাম প্রথম খণ্ডং সম্পূৰ্ণম্।
