* ধৰ্ম্মৰ্যাখ্যা। [ দ্বিতীয় तूंख्न चात्र भक कर्न चदश, जङ्गउि ७ नाम श्रेष्ठा वारक। “चधिनstरान बांझ्यिक्त्व दिछुउि अब९ चब रहेरउ यन श्ख्द्र रेञाश्रिन, ८गरे ब्रामाब्रजिक जरत्वात्र ७ ब्रांमाद्रब चखि इदेब्र थाटक अष९ जाइन दिङ्गउि७ পরিদৃষ্ট হয়। কিন্তু যে শক্তি প্রাচুভূত হইয়া তোমার নিদ্ৰিত জড় দেহকে উত্থাপনপূর্বক টাৰিয়া লইয়া বাৰু সেই শক্তি রাসায়নিক নয়। কারণ সেই শক্তির স্কৃরণ হইলে তোমার মস্তিষ্ক ও স্বায়ু প্রভৃতি অবয়ব গুলি মস্কিন্ধীয় ওস্বায়বীয় অবস্থাদি পরিত্যাগপূর্বক নুতন অভূতপূৰ্ব্ব কোনরূপ অবস্থা &श्न कट्द्र नां, बंबैौब्र धिङ्ग ८झाला इञ्च बां * विजैौन्त्रज्?-अंश1 रहे८७ फेÉबांब्र সময়, তোমার দেহের মধ্যে এমন কোন নূতন দ্রব্যের সংযোগও দৃষ্ট হয় না, স্বাগর রাসায়ন সংযোগে তোমার এই শক্তি প্রাচুভূত হইতে পারে। তোমার *নিজাবস্থায়ও দেহের মধ্যে যে ষে দ্রব্য ছিল এবং বাহাদেৱ সহিত ৰোগ ছিল, জাগ্রৎ হইয়া উত্থানের কালেও তাহাই আছে, অতএব রাসায়ন সংশোখের দ্বারা যে শক্তির উৎপত্তি করিয়া, তুমি উঠিতে চাও; সেই শক্তি তোমার উঠবার পূৰ্ব্বেও সেই একই ভাবে থাকিতে পারে; সুতরাং উঠিবার পূৰ্ব্বেও তোমার উঠিয়া থাকা উচিত। অতএব ঐ সকল শক্তিকে ফেহের শক্তি বলা যায় না। - কিন্তু ঐ সকল, শক্তিকে দেহ হইতে সম্পূর্ণ পৃথক ও স্বাধীন वनिहन, फेख ८कॉन cनांवरे थारक न । देशव्र विबद्रल ७म । cष जकल জম্বাভাবিক শক্তি দেহের উপর আধিপত্য করিয়া কথা বায়ুর ন্যাঙ্ক দেহকে উলট, পালট, করত জনবরত নানা প্রকার কার্ধ্যসাধন করিতেছে, उाशब्जा डिन चाउँौङ्ग। उाराइ ७क छाउँोब्र भख्त्रि अउि छेईप्याउदिनै, স্বাস্থায় কাৰ্ধ-জাম, বিবেক, বৈরাগ্য, ভক্তি, ও অন্যান্ত ধৰ্ম্মসমূহ। জার এক জাতীয় শক্তির গতি অঞ্চত্রোতস্বিনী ; ফুসফুস হৃৎপিণ্ড ও হস্ত পানি এঙ্যেক শরীরাখবে সর্বদাই বাহার কার্য হইতেছে এবং কখন বা ক্ষোৰ কখনও ক্ষধি ইত্যাদি নানাপ্রকারে বাহার পরিস্ফুরণ হইতেছে r আর এক DDD BB BHHttS g DD DBBBBDD BBBBDD c***** अज्रेि नारे। अरे भख्खि कादं कवण ऽङ sउद्र अकब
