/ * , ">切ー ধৰ্ম্মসাধন ৷ যোগ সহজে সম্পন্ন হয়। অন্তরের শুষ্ক বা সরস ভাব দ্বারা সমুদয় জীবন কঠোর বা সরস ভাব ধারণ করে। প্রেমের যোগ হইলে ভিতরে কেমন একটা নুতন ব্যাপার হয়, তাহ নয়নের অঞ্জন হইয়া চক্ষুকে নুতন জ্যোতি প্রদান করে এবং সমুদয় জীবনের স্রোতঃ নুতন ভাবে প্রবাহিত করিয়া দেয়। " t ঈশ্বর-প্রতিরস হৃদয়ে সঞ্চিত হইলে দুইটা ভাবে তাহ। পরিণত হয়, প্রেম ও আনুগত্য। এই দুয়ের একত্র সন্ধি হইলে জীবনের পূর্ণত হয় ; কিন্তু তাহ দর্শন করা দুর্লভ। এই জন্য পৃথিবীতে ধৰ্ম্মরাজ্যে চিরকাল দুই পৃথক শ্রেণী চলিয়া আসিতেছে। কৰ্ত্তব্যপালন মত অনুসরণ করিলে ধৰ্ম্মের উন্নতি হইতে পারে, অনেক দুঃখ ক্লেশও অগ্রাহ করা যায়, কিন্তু প্রেম ভক্তি ভিন্ন তদভ্যন্তরস্থ মধুর আস্বাদন হয় না, কেবল ক্লেশাবশেষই হয়। কেবল প্রেম সাধনের বিপদও আছে, তাহ পবিত্রতা হইতে বিচ্ছিন্ন হইলে অকালে বিনষ্ট হইতে পারে। কিন্তু ঈশ্বসরের হিত প্রকৃত যোগ নিবদ্ধ হইলে সমুদয় জীবন স্বর্গময় হয় এবং তাহ যে বস্তুকে স্পর্শ করে, তাহাকেই স্বর্গময় করিয়া দেয়। হৃদয় তাহার প্রেমপূর্ণ এবং জীবনের সমুদয় কাৰ্য্য কেমন প্রেমা শুষ্কতা অর্থ, প্রেমের অভাব। ইহা একটা রোগ নহে। কিন্তু বিকারের তৃষ্ণায় যেমন দশট। রোগের পরিচয় দেয়, ইহা দ্বারাও দশটা পাপ ভিতরে প্রবিষ্ট হইয়াছে, তাহাই প্রকাশ পায়। অহঙ্কারই ইহার একটা প্রধান কারণ। নানাবিধ সাংসারিকতা ও পাপাসক্তিও সামান্ত নহে। শুষ্কতা ও পাপের মধ্যেও ঈশ্ব
