এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
অষ্টম অধ্যায়। ఆశాభిpఁs বাইবেলওঁ তত্ত্বরেং মতে প্রকাশ যে অভিপূর্বকালে ইব্রায় প্রভৃতি প্রায় সকল জাতিতেই মূৰ্ত্তি পূজন প্রচলিত ছিল । হিন্দুগণের পৌত্তলিক পূজন এক্ষণেও চলিত আছে, কিন্তু যোগশাস্ত্রে এবং শ্ৰীমদ্ভাগবত গ্রন্থে পৌত্তলিক পূজনে ভূয়োভূয় নিষেধ দেখা যায়। তাহ। অষ্টম অধ্যায়ে একপ্রকার প্রকটন হুইয়াছে। শ্ৰীমদ্ভাগবতে ১০ ফুদ্ধে শ্ৰীকৃষ্ণ কহিয়াছেন যে— “ন হাম্ময়ানি তীর্ঘানি ন দেবী স্বজলাত্মকাঃ। তে পুনস্তৃরুকালেন দর্শনাদেব সাধধঃ ॥ অস্যার্থঃ । জলময় তীর্থসকল এবং স্থত্তিক পাষ।৭াদি নিৰ্ম্মিত দেবত। সুকল দর্শন করিলেই মনুষ্য পবিত্র হয় না, চিত্ত শুদ্ধি ন হইলে হয় না, কিন্তু সাধুগণ দর্শন মাত্রেই পবিত্র হয়। তথাহি— “নায়িন সুৰ্যশ্চ ন চন্দ্রতার কা ন ভূৰ্জলং খং শ্বসনোইথ,বাঙানঃ। উপাসিত ভেক্রুতে। হুরন্ত্যত্বং বিপশ্চিতে স্বন্তি মুহূৰ্ত্তস্বেয় ॥"
