অষ্টম আধ্যায় । :: * অস্তার্থঃ । অগ্নি চন্দ্র সূৰ্য্য তার। পৃথিবী জল আকাশ বাক্য মনঃ, ইহার উপাসিত হইয়। ভেদজ্ঞানের জনক হন, তাহাতে অজ্ঞান নাশ হয় না, জ্ঞানিগণের মুহুৰ্ত্ত ভেদ উপদেশ দ্বারা অজ্ঞান নাশ হয় r অপরঞ্চ-- “যস্তাত্মবুদ্ধিঃ কুণপেNত্রধাতুকে । t স্বধীঃ কলত্রাদিষু ভৌম ইজ্যধীঃ। যত্তীৰ্থ বুদ্ধিঃ সলিলে ন কহিঁচি- ' জনেষুভিজ্ঞেযু সএৰ গোখরঃ ॥ অস্যার্থঃ । যে জীবের অনিত্য শরীরে এবং স্ত্রী পুত্র ধনাদিতে আত্মবুদ্ধি আছে এবং যাহার পুথিবীর বিকার ঘট পট প্রতিমাদিতে উপাস্য বুদ্ধি আছে, এবং যাহার জলেতে তীৰ্থ বুদ্ধি আছে, তাহার। গোগণের তৃণ বাহক গৰ্দ্দভের তুল্য। " - এতদ্ভিন্ন মহানিৰ্ব্বাণ তন্ত্রে, সদাশিব সুস্বাদে আত্মজ্ঞান নির্ণয়োক্ত উপনিষৎ আছে যে,– ' “মৃৎ-শিল-ধাতু দার্বাদি-মূৰ্বাবীশ্বরবুদ্ধয়ঃ । ক্লিশ্যন্তস্তপসা জ্ঞানং বিনা মোক্ষং ন যান্তি তে ॥” অস্থার্থঃ । যাহার। স্থত্তিক ও শিলা ও ধাতু ও দারু মূৰ্ত্তিতে ঈশ্বর বুদ্ধি করেন, তাহার। বিশুদ্ধ জ্ঞান ভিন্ন কদাচ মুক্তি পাইবেন না।” অপরঞ্চ ভগবানু শ্ৰীকৃষ্ণ উত্তর গীতাতে উপদেশ দিয়াছেন যে,— \ *\אי ),
