পাতা:ধর্ম্ম-সমন্বয় - প্রথম ভাগ.pdf/৮৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Abo ধৰ্ম্ম-সমন্বয় । হিন্দু ও ইংরাজী শাস্ত্রোক্ত ঈশ্বরের উপদেশ সকল সমন্বয় করিলে বিষয়াদি ফলভোগেচ্ছ পরিত্যাগ করিয়া কেবল মাত্র শুদ্ধ চিত্তে ঈশ্বর তপ ব্যতীত পরমাৰ্থ অমৃতত্ব প্রাপ্ত হয় ন৷ একই রূপে সমন্বয় হইতেছে; অতএব মর্ত্য সম্পত্তির ফলাস্বাদন কামনাই বাইবেলোক্ত ' ভাল মন্দ জ্ঞানবৃক্ষ অনুবোধ হয়। উহাকে ভগদান यभ প্রেয় বলিয়। শাস্ত্রে উক্তি করিয়াছেন এবং উহাকেই যোগবশিষ্ঠে মলিন বলিয়। উল্লেখ করা হইয়াছে, উহাদ্বারা মনুষ্যের বিনাশ হয়, কথিত আছে । আর বাইবেলোক্ত অস্থত বৃক্ষ বাসনানিবৃত্তি মাত্র অনুবোধ হয়, ঐ বৃক্ষকে ভগবান যম শ্রেয় বলিয়া উক্তি করিয়াছেন এবং উহাই যোগে শুদ্ধা বলিয়া উক্ত হইয়াছে এবং উস্থাদ্ধার মনুষ্যের আর জন্ম হয় না অর্থাৎ তাহার। অমরত্ব প্রাপ্ত হয়। আমাদের মতে বাইবেলোক্ত আদিম পুরুষ তাদেমের ও তাহার বাম পঞ্জর হইতে ইবনামী বামা স্থষ্টি হওনের এবং আদেমকে ভালমন্দ জ্ঞান বৃক্ষের ফলাহারে নিষেধক অজ্ঞার ও অদেম তাহার পত্নীর মায়াতে মোহিত হইয়। উক্ত বৃক্ষের ফলাহার করিয়। তাছাদের ভাল মন্দ জ্ঞানোদয় হওয়ার ও তদন্তে ঈশ্বর আদেমাদির স্বেচ্ছ, সাধনাৰ্থে তাহদিগকে মৰ্ত্ত সুখ ফল স্বপরিশ্রমে সম্ভোগার্থে ‘মর্ভ্যে