চতুর্থ অধ্যাম । 이 ८थग्निऊ ७ छूद्रोङ्कङ করণের বৃতন্তের .যে পর্য্যন্ত মহিম, তাহার ইয়ত্ত সংক্ষেপে হয় না,, জগজ্জনের সমৃদ্ধি আদেমেরই স্বেচ্ছাতে হইয়াছে এবং পরম পিতা পরমেশ্বর নিষিদ্ধ বৃক্ষের ফলাস্বাদন করিতে নিষেধ আজ্ঞা দিয়। নির্লিপ্ত হইয়াছেন, মনুজ আপন ইচ্ছ। দোষে কৰ্ম্ম ফল ভোগে কৰ্ম্ম ভোগ করতেছে এবং মৃত্যুর অধীন হুইয়াছে। আদেম যদি ফলাস্বাদন না করিতু তবে এই মৰ্ত্ত কি হইত ? এবং আদেম পুত্রজন কি পাত্র হইত ? তাহ বলা যায় না । এক্ষণে গত বিষয়ের বিলাপ ও খেদ অনর্থক, কিন্তু এক্ষণেও মনুষ্য যদি, লার্ড রীশুর এই ধর্মোপদেশ যে, প্রতিবাসীকে আত্মবৎ প্রেম করবে অথবা হিন্দু শ্ৰুতি মতে অহিংস পরম ধৰ্ম্ম মান্য করে; এবং লর্ডের উপদেশ মতে বিষয়াদি কাম্যফল ত্যাগ, করে, অথবা-হিন্দু শাস্ত্র । উপনিষৎ ও যোগবশিষ্ঠ মতে বিষয়াদি কাম্য ফল ত্যাগ করে, তবে এক্ষণেও কি পরম দয়াবান পরমেশ্বর ক্ষম। করেন ন৷ ? আমার বিবেচনায় অবশ্যই করেন, তিনি কখনই বঞ্চিত করেন না। আদিম ব্যক্তি, আদেম নিষিদ্ধ বৃক্ষের ফলাহার করিবাতে মনুঘূ সৈই পরম দয়াবান পরমেশ্বরের দয়া হইতে বঞ্চিত হইলে, লার্ড য়ী শু টেষ্টমেন্টুের মৗধুর ১৯ অধ্যায়ের ২১, ২৯ ॥ পদে তৎকালজ স্বীয় শিষ্য
