( २ } দ্বারা যে সকল বস্তুতত্ত্ব অবগত হই, তাহাও জগৎ ? এই জগৎ জগণ । জগতের প্রত্যেক বিষয়ের পরিচয় দেওয়৷ মনুষ্য শক্তির অতীত। সুতরাং পূর্বাচার্যগণ তাদৃশ "প্য ফলের আশা পরিত্যাগ করিয়াছেন। আমি কে যে তাছা পাতাটুকু অংশ গর্ব এক জন কি দুই জনের ੰ উপারে না। দুই বৎসর কি পাঁচ বৎসর পরিশ্রম করিলেও কিছু ছয় না। এমন কি সমস্ত পরমায়ু নিঃশেষ করলেও ইহাতে সিদ্ধকম হওয়৷ অসম্ভব। তবে ७थन कर्सरा किं ? कर्डरा ७३, बख नकलत्रु ८अनैौदक করিয়া তাছার প্রত্যেক শ্রেণীর স্বভাব ও নিয়মাদি হইতে অষ্টার যে মঙ্গলভাব দোহন করিতে পারা যায়, বন্ধুদিগকে তাছাই উপহার প্রদান করা। এই অসীম জগৎ, যাহার এক সীমা হইতে সীমান্তর গমন করিতে বা দর্শন করিতে কোন মনুষ্য সমর্থ ছয় না, পৃথিবী স্বৰ্য, চন্দ্র, গ্রহ, নক্ষত্র প্রভৃতি যাহার বাচ্য, ইহার অন্তর্নিস্থিত তত্ত্বসকল অবগত হুইবার উপায় কি ? জগৎ দেখিয়া যদি ধৰ্ম্মতত্ত্ব নিরূপণ করিতে হয়, জাগতিক ঘটনাবলীর পরিচয় না পাইলে, তাহ অবগত হওয়া দুষ্কর । অথচ উহার অধিকাংশ বিষয় পাখিৰ বস্তুতত্ত্বের অন্তভূত হইয়া আছে। এজন্যে অগ্রে জগতের মূল উপাদান গুলির প্রতি দৃষ্টি করা আবশ্যক। জগতের মূল উপাদান कि ? পূৰ্ব্বকালের পণ্ডিতগণ বলিয়াছেন, আকাশ, बांडू,
