( ১৩ ) জন্য যাক্তন ভোগ করিয়া থাকেন । আমরা এ কথায় বিশ্বাস করিতে পারি না। আমার যিনি প্রেমপত্র, র্যাহার প্রেম সতন্ত সম্ভোগ করিবার আশাতে আপনার সর্বস্ব প্রদান করিয়াছি, নিজের অস্তিত্ব পর্যন্ত মনে রাখিতে পারি নাই, তিনি যদি "সত্যং জ্ঞানমনন্তং ব্রহ্ম” হন এবং সেই ভূম মহান পুরুষেই যদি আমার প্ৰেম অবিতৰ অপিও হইরা থাকে, তবে আমার তাদৃশ অভাব আসিবে কিরূপে ? আমার প্রিয়তম, র্যাহার নিঃশ্বাসের সহিত মিলিত হইয়া আমার প্রত্যেক নিঃশ্বাস প্রবাহিত হইতেছে,তিনি যদি তাদৃশ মহাপ্ পুরুষ, তবে আমার সেরূপ অভাব থাকিবে কেন ? আমার জীবনসৰ্ব্বস্ব আপন আপনি আমার অভাব দুর করিবেন, আমি তাহা জানিক্তেও পারিব না ; অথচ শিশু যেমন মাতাকে বিশ্বাস করিয়া সৰ্ব্বদা ভয়, সঙ্কোচ ও সন্দেহ প্রভৃতি হইতে নিশ্চিম্ভ থাকে, আমিও সেইরূপ থাকিতে পারি । অভাবপ্রেরিত উপাসক এরূপ হইবেন কখন আশ। করা যাইতে পারে না। - যে দুইটি মূল কারণ হইতে উপাসনার জন্ম, তাহা প্রদ• শিত হইল । সম্প্রতি উপাসনার প্রয়োজনীয়তা বিষয়ে হৈতু কি, তাহাই প্রদর্শিত হইতেছে। উপাসনার বিভাগসম্বন্ধে সম্প্রতি কিছুই বলা ঘাইৰে না। যখন উপাসনার প্রণালী লিখিত হইবে, সেই সময়ে তাহ বিশেষ করিয়া ৰল। যাইবে ।
