পাতা:ধর্ম্ম বিজ্ঞান বীজ.pdf/১৭৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

(, 8 ) প্রথমতঃ ধাহাকে পাইবার জন্য, ধাহাকে আপনার করি . दांद्र खमी, श्रामि बैंांशद्र शहैदांग्र स्रमा श्रांणमाद्र थां★ भन সমুদায় উৎসর্গ করিয়াছি, সৰ্ব্বদা নিৰ্ব্বিবাদে তাহার দর্শন চাই ; সৰ্ব্বদ। তাহার সহবাস চাই। সেই প্রেমাননের আলোক এক মুহূৰ্ত্ত ন পাইলে হয় ঘোর অন্ধকারে আবৃত হইয়। পড়ে, প্রাণ কণ্ঠায় থাকিতে চায় না। এই সময়ে প্রবল আকুলত আসিয়া আক্রমণ করে। আকুলতার প্রভাৰে চারি দিক অগ্নিবিকীরিত বলিয়া বোধ হয়। প্রিয়তন্মকে সেই প্রেমের প্রস্রবণকে মা পাইলে আর কিছুতেই জীবন শীতল করিতে পারি না। তখন আমি তার কি কবি, কেবল নিরাত্রি প্রাণুস্বরকে ধান করি। সম্মুখে পশ্চাতে দক্ষি৭ে বামে সৰ্ব্বদা ডাহার বিদ্যমানত চিত্ত৷ করি এবং তাহার স্বরূপ কি, কি কারণে ও কোন্‌ গুণে তিনি সৰ্ব্বাপেক্ষ বরণীয়, সৰ্ব্বাপেক্ষ রমণীয়, সৰ্ব্বাপেক্ষা রমণীয়, তাহা চিন্তা করি ; একতান ভাবে আমার হৃদয়ের সঙ্গে তাহাকে মিলাইয়া ফেলি। এরূপ করি কেন ? পূবে ই বলিয়াছি, তাহাকে ভাল বাসিবার জন্য সৰ্ব্বৰ দান করিয়াছি, আপনার छन किछूहे ब्रा१ि नाहे । यथन প্তাহার জন্যই আর সকল ছাড়িয়াছি, তখন এরূপ না করিয়া’ থাকিতে পারি না। আমি ইচ্ছায় এরূপ করি না, কিন্তু তালখাল বলপূৰ্ব্বক আমার্কে এরূপ করায় । সুতরাং যদি এই সময়ে বাহিরের বাধা আসিয়া আমার প্রেমের