( రిలి ) এমন বন্ধু ? কে আমাদিগের প্রার্থনার অপেক্ষ না করিয়া আপন হইতে সুখের ভাণ্ডার খুলিয়া দেন ? যিনি "সত্যং জ্ঞানমনস্তং ব্রহ্ম” সিনি “আনন্দরূপমমৃতং” যিনি “শাস্তং শিবমদ্বৈষ্টং", যিনি “শুদ্ধমপাপবিদ্ধং, তিনি । । এই যে সকল শব্দ উল্লেখ করা গেল, ইহার প্রত্যেকটি শব্দ অতি গভীর অর্থে পরিপূর্ণ। সুতরাং সেই সকল অর্থ অতি অল্প মাত্রায়ও বিবৃত হওয়া উচিত। কেন না লোকकब्रिद्ध त्रैि काल नांकामांन कब्रिटङ८छ्, यसूषा ७कॉर्छ भाऊँ শঙ্ককে আপন রুচি ও মনোভাব অনুসারে নানা ভাবেৱ ও অর্থের দ্যোতকরূপে প্রতিপন্ন করে । অতএব নিম্ন লিখিত প্রকারে ঐ সকল শব্দের অর্থ করা যাইতেছে। উপাস্য সত্যস্বরূপ । প্রমিনি সমস্ত , দেশ ও কালে বিদ্যমান থাকিতে অসমর্থ তিনি মনুষ্যের উপাস্য হুইবাৰ অযোগ্য । একটি স্বর্ষ্যের সঙ্গে যত গ্রহ ও উপগ্রহের সম্বন্ধ আছে-এক হুর্ষোর আকর্ষণে আকৃষ্ট হইয়া যাহারা স্থির ভাবে চলিতেছে বা তাবস্থান করিতেছে—এক স্বর্ষের আলোকে যাহারা আলোকিত হইতেছে ও সজীব রহিয়াছে – তাহাকে সৌরজগৎ বলা ধাঁয় । এইরূপ অসংখ্য অগণ্য সৌরজগৎ মাহার সত্তাতে প্রতিষ্ঠিত নহে, ও স্বাস্থার আশ্রয়ে আশ্রিত হইয়া থাকিতে পারে না, এবং সেই সকল জগাছ প্রত্যেক পরমাণু আঁহার সন্নিকৰ্ষ লাভ করিতে সমর্থ নহে, যিনি এই সমস্ত জগতের\লাৱা হেন,
