( 8७ ) ধিত হইয়া আইলে । বিকৃতির দও ক্রোধের দও তাদৃশ উৎকৃষ্ট ফল প্রদান করিতে পারে না ; পরস্তু বিনাশ করিতে সমর্থ। অতএব শান্তস্বরূপ উপাস্য দেবত ব্যতীত মনুষের আশা পূর্ণ হওয়া অসম্ভৰ । উপাস্য শিবস্বরূপ । যাহার জ্ঞান অতি অল্প, প্রেম অতি সঙ্কচিত, হুক্তরাং স্বাধীনতার মূল প্ৰহত, ইচ্ছার মূল শূন্য, তাহার পদে পদে অপরাধ সঙ্গটিত হইতে.পারে, তাহার বিপদ সংখ্যাতীত হওয়াই সম্ভব । উপাস্য দেবতার মঙ্গল ভাব না থাকিলে, সেই ক্রটিক্ত মনুষ্য কিরূপে পরিত্রাণ লাভ করিতে পারে ? আমরা জানি পাপ ও সুপরাধ কাহাকে বলে, তথাপি সেই সকল কাৰ্য্য করি ; প্রলেভনের হস্ত হইতে আত্ম রক্ষা করিতে পারি না । জানি অতি ভোজনে আলস্য বৃদ্ধি করে, বুদ্ধির জড়ত জন্মায়, তথাপি অতি ভোজন করি, জানি শারীরিক ও মানসিক উভয়বিধ নিয়ম সাক্ষাৎ ঈশ্বরের আজ্ঞা উহা একান্ত প্রতিপালনীয়, লঙ্ঘন করিলেই পুাপ ; তথাপি শারীরিক নিয়ম লঙ্ঘন করিয়া রুগ্ন স্থই এবং মানসিক নিয়ম লঙ্ঘন করিয়া অপ্রক্তিকাৰ্য্য পাপে লিপ্ত হই। আমাদিগের এইরূপ দোষ ও দুৰ্ব্বলতা অনেক । ইহা আর কে দূর করিতে পারে এত দোষ কে ক্ষম। করিতে प्राप्द्र ? बैंशब्र बक्रलङ्गाब रूगौग, _° সৰ্ব্বল্য প্রভূমীশনিং সৰ্ব্বসা শরণং ইঙ্গৎ " শ্বেতাশ্বতর। তিনি সকলের প্রভু, আশ্রয় ও মুহুং। -
