( *బి ) চেষ্টা করিয়াছে, পদে পদে র্ডাহাদিগকে লাঞ্ছনা ও ত্তিরস্কার করিয়াছে, তাছাদিগের শোণিত পাম করিতেও কুষ্ঠিত ছয় নাই ; তথাপি ভঁাছাদিগের আত্মার ঔজ্জ্বল্য, মহত্ত্ব এবং অমৃতত্ব বিনষ্ট করিতে পারে মাই কেন ? উাহারা ঈশ্বরের আশ্রিত, উছার বাহিরের লোকদিগকে ভয় , করেন না, বাহিরের প্রলোভনকে তুচ্ছ মনে করেন এবং কখনও জাপম আশ্রয় ঈশ্বরকে ছাড়িয়া সংসারের অনুসরণ করেন না। এই জন্য র্তাহারা কখন পতিত, ভ্রষ্ট, নিরাশ বা নিৰুদ্যম হন না। নিৰ্ভয়ে ঈশ্বরের চরণ ধরিয়া পড়িয়া থাকেন । - -আত্মা পবিত্র। —আত্মা পবিত্র, এ কি কথা ? সংসারে পবিত্ৰাত্মার প্রমাণ কোথায় ? এত পাপ এত জঘন্যতা যাহাঁতে, সে কি আবার পবিত্র ? যদি এত পাপী আত্মা পবিত্র, তবে অপবিত্র কে ? প্রিয় ভ্রাতঃ ! তুমি আত্মার স্বভাবের প্রতি দৃষ্টিপাত কর, উহার স্বরূপ ও লক্ষণ গুলি সুন্দর করিয়া পাঠ কর, দেখিবে উছ পবিত্র । ঈশ্বর যে অবস্থায় উহাকে স্মৃষ্টি করেন, সেই অবস্থা সম্মুখে ধরিয়া দেখ, উছ পৰিত্ৰ। বস্তুতঃ উছাতে পাপ মলিনতার লেশ মাত্ৰও মাই। জ্ঞান বিবেক আত্মার মন্ত্রী, আত্মা দেন্থ-রাজ্যের রাজা। উছার.কি সৎ কি অসৎ উহাকে বলিয়া দেয়। ভাব সেই মন্ত্রীর অনুবতী ও সহকাৰী, সে বিষয়ের মধ্যে. রসালন্ত অন্বেষণ করে । টুচ্ছ ইছাদিগের মধ্যবর্কিনী
