পাতা:ধর্ম্ম বিজ্ঞান বীজ.pdf/৬৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

( aa ) ”বুৰে ? শিশু কি রাজার অনুরোধ, পিতা-মাতার অনুরোধ অথবা সাংসারিক বিষয়াকুরোধে আপনার যাহা করিবার তাছা ভুলে ? শিশুর সরলতা, শিশুর মাধুর্য, শিশুর সুস্নিগ্ধ ও সহস্য বদন কেমন পবিত্র । শিশুর স্বাধীন ও নির্ভীক চিত্ত দেখিয়াছ কেমন মনোহর । তাছার যাহ। ইচ্ছা হয়, সে যাছা বুঝে, তাছাই করে। যাহা জানে তাছাই বলে, তাহার বাহিরে যায় না। শিশুর জ্ঞান যত টুকু পরিস্ফুট, সে তত টুকু কাৰ্য্য করে। সংসারের অনুরোধে তাছার বিপরীত করে না । শিশুর প্রেম কেমন নিরপেক্ষ ? শিশুর দয়া কেমন অব্যাছত ? শিশুর কার্য্য কেমন স্বার্থপরতশূন্য ?” শিশুর জ্ঞান অপরিস্ফুট ; তথাপি তাছার ভাব ও ইচ্ছ। জ্ঞানের অনুৱত্তি পরিত্যাগ করে না। যদি ক্রমশঃ জ্ঞানপরিস্ফটের সঙ্গে সঙ্গে ভাব ও ইচ্ছ। তাছার অনুগত থাকে, যদি সংসারের ক্লড্ৰিমত প্রথম । হইতে তাছাকে আশ্রয় করিতে না পায়, তবে কি মানৰ আত্মাতে কোন কালেও অপৰিত্ৰত মাসিতে পারে? আশ্রমবাসী ঋষিগণ সৰ্ব্বদা কপটতা ছলনা চাতুৰী প্রভৃত্তি সাংসারিক আকর্ষণ ছইতে দূরে অবস্থান করেন, এই জন্য উাহাদিগের জীবন অনেকাংশে পবিত্র । তথাপি যে, কখন কখন তাহাদিকে বলম্বিত হইতে দেখা যায়,তাছাও কেবল প্রবহমাণ সাংসারিরুজ্ঞা হইতেই উৎপন্ন ছয় । যখন मींद्भ s ક્ષેત્ર হইতে প্রবাহিত দোৰু সমুদায় অরণ্যৰাসী