tyషిu নবীনচন্দ্রের গ্রন্থাবলী । পুস্তক কিনিতে হইবে। তাহ ন হইলে শিক্ষাবিভাগের নিজের ও আত্মীয়ের অপূৰ্ব্ব পাঠ্যপুস্তক সকল বিক্রয় হইবে কিরূপে ইহাই এখন শিক্ষ-প্রণালীর প্রধান উদ্দেশু। এই তত্ত্ব সকল আবার গলাধঃকরণ করিতে হইবে বিদেশীয় একটি জটিল ভাষায় । একখণ্ড মাটির চারিদিকে জল থাকিলেই দ্বীপ বলে,—এ কথা শিশুকে বলিলেই সে বুঝিতে পারে। কিন্তু তাহা হইবে না। তাহাকে, এক ঘণ্টাকাল ব্যাপিয়া মুখস্থ করিতে ইইবে-Island is a piece of land Surrounded by water. R$f4 q#È EFF38 coi qzą না। দ্বীপ কি, তাই বুঝা দূরের কথা পক্ষাস্তরে, ঈশ্বর অনেক দিন হইল স্কুল ও কলেজ হইতে বিদায় প্রাপ্ত হইয়া ছন । ছিলেন তিনি গুরুমহাশয়ের পাঠশালায় । সেখানে শিশু । নানাপ্রকার স্তব কণ্ঠস্থ করিত, নানারূপ ধৰ্ম্মেপাখ্যান শিখিত । অক্ষর লিখিতে শিখিলেই দে দেবী । নাম লিখিতে পিধিত, এ4ং গৃহে গৃহে সেই দেব-দেবীর পূঙ্গ দেখিত। এইরূপে দেবভক্তির অস্তুর শিশুর কোমল হৃদয়ে অঙ্কিত হইত। দেব-দেবীর নামের পর আপনার পিতা-মাতার, আত্মীয়স্বজনের নাম লিখিতে শিথিত । তাঁহাদের পিতা-মাতার কাছে পরমপুঞ্জনীয় ও সেবক-সেবকাধম পাঠে পত্র লিখিতে শিথিত। পূর্বপুরুধের নাম শিখিত, তাহদের কাহিনী গুfন ত এইরূপে গুরুজনের প্রতি ভক্তি অঙ্কুর শিশু র কোমল হৃদয়ে অঙ্কুরিত হইত। এখন পাঠশালাতেও ধৰ্ম্মশিক্ষা নিষিদ্ধ, এবং পিতার কাছে ইংরাজি স্কুলের ছেলে বাঙ্গলীয় পত্র লিখিতে হইলেও লেখে, “মই ডিম্বার ফাদার।” আর স্বশিক্ষার বাকি কি ? ইহাতে না আছে ধৰ্ম্মশিক্ষা, না আছে কৰ্ম্মশিক্ষা। ই পাত ছাই ভস্ম পড়িয় আপনার ব্যবসার প্রতি অৰজ্ঞ জন্মে। ব্রাহ্মণ, বৈদ্য, কায়স্থ, কামার, কুমার, তাতি, সকলেই চাহুে-চাকরী, ডাক্তারী, উকলি, মোক্তারি অধিকাংশ টন্নিগিরি। এক একটি
