히 SSA অসামান্য পদের প্ৰেয়োতদন । ौिकांगूणशू । সমবায়-বিষয়িত্বান্দি-সম্বন্ধেন প্ৰমে য়াদি-সাধ্যকে জ্ঞানত্বাদি-হেতেী,সাধ্যতাবিচ্ছেদকসমবায়াদি-সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন-না” প্ৰমেয়াদ্যভাবস্য কালিকান্দি-সম্বন্ধেন যোহভাবঃ, সোহপি প্ৰমেয়তয়া সাধ্যান্তৰ্গতঃ, তদীয়-প্ৰতিযোগিতাবিচ্ছেদক-কালিকাদিসম্বন্ধেন সাধ্যাভাবাধিকরণে জ্ঞানত্বাদেবৃত্তেঃ অব্যাপ্তি-বারণায় সামান্য-পদোপ न्न् । 计“开可可怀何可”=“可可丽怀f瓦讯-2f5〔可阿51夺” প্ৰ: সং । ইতি পাঠান্তরম। “সাধ্যাভাবাধিকরণে”= সাধ্যাভাবাধিকরণে জ্ঞানে” ; প্ৰ: সং । ইতি পাঠান্তয়ম্। बाश्वान । সমবায় ও বিষয়িত্বাদি সম্বন্ধে প্ৰমেয়াদি यथन नl१1, \qव डान शांति श्घ्र cश्डू, उधन সাধ্যতার অবচ্ছেদক যে সমবায়াদি সম্বন্ধ, তদ্বারা অবচ্ছিন্ন যে প্ৰতিযোগিতা, সেই প্ৰতিযোগিতার নিরূপক যে প্ৰমেয়াদির অভাব, সেই অভাবের আবার কালিকাদি नश्वक 6श अ डांद, cन 8 ७८भध्र रालिम गांg१rब्र DBDDBDBD DDSS S qgEB uD sBBDB DLDBBDB প্রতিযোগিতা, সেই প্ৰতিযোগিতার অবচ্ছেদক যে কালিকান্দি-সম্বন্ধ, সেই সম্বন্ধে সাধ্যাভাবের অধিকরণ-জ্ঞানে, জ্ঞানত্বাদি হেতু থাকে বলিয়া যে অব্যাপ্তি হয়, সেই অব্যাপ্তিনিবাবণ কবি বাবা জন্য “সামান্য” পাদটী প্ৰদান করা হইয়াছে । ব্যাখ্যা-পুর্ব প্রসঙ্গে বলা হইয়াছে যে, প্ৰাচীন মতানুসারে সাধ্যাভাবের অধিকারণটী যে সম্বন্ধে ধাবিতে তই বে, তাহ। “সাধাতাবিচ্ছেদক-সম্বন্ধাচ্ছিন্ন-প্ৰতিযোগিতাক-সাধ্যা ভাববৃত্তি সাধ্য সামান্যীয়-প্ৰতিযোগিতা বা ‘অবিচ্ছেদ কি সম্বন্ধ” । এক্ষণে বলা হইতেছে, এই সম্বন্ধের মধ্যে যে "সাধ্যসামান্যায়।” পাদটী আছে, সেই পদ-মধ্য স্থ"সামান্য” পদের প্রয়োজন কি ? এতদুদেশে টীকাকার মহাশয় বলিতেছেন যে, এস্থলে যদি “সামান্য” পাদটী না দেওয়া যায়, DD DBB BOD BDBBD KK BDDDDSS BB DDD S KEDSBBKLD DLSBBDBDB অব্যাপ্তি-দোষ ঘটে, কিন্তু, “সামান্য" পদটী দিলে অব সে দোষটি ঘটিবে না । মোটামুটী এই প্রসঙ্গের আলোচ্য বিষয় । श्शे श्न এইবার এ বিষয়ে টীকাকার মহাশয় যে সব কথা বলিয়াছেন, তাহা ভাল করিয়া একে একে বুঝিবার চেষ্টা করা যাউক । দেখা যাইতেছে, তিন উপবে যাহা বলিয়াছেন, তাহাতে আমরা তিনটী কথা দেখিতে পাই ; যথা ১ । টীকাকার মহাশয়ের প্রথম কথা এই যে, সাধ্যা ভাবের অধিকরণ যে সম্বন্ধে ধরিতে হইবে তাহ “সাধ্যতাৰচ্ছেদক-সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন-প্ৰতিযোগিতাক-সাধ্যাভাবিবৃত্তি সাধ্যসামান্তীয়-প্ৰতিযোগিতা বিচ্ছেদক সম্বন্ধ”-না বলিয়া
