পাতা:নব্য-ন্যায় (ব্যপ্তি-পঞ্চক) - রাজেন্দ্রনাথ ঘোষ.pdf/৩৮০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

e 에 SNOS বুরক্তিতা-পদের রহীদ-জনংক্রান্ত অবশিষ্ট কথা । DD JSDDDLSEDS S DBDDB DBS SLDDD DDB SS g BBB ব্যাপ্তি-লক্ষণের সমুদায় পদের রহস্যই একরূপে কথিত হইল ; কিন্তু, তাহা হইলেও সাধ্যাLBDDtSBtBBBDiDBDBDSKESB DBDYSBDDDBDD DBBDBBD BD gEKD BDB DBBDYS এজন্য বৰ্ত্তমান প্রসঙ্গে উক্ত "বৃত্তিতা”-পদের রহস্য-কথনে টীকাকার মহাশয় পুনরায় প্ৰবৃত্ত छद्देहङxछन । LDLDLDl uuDDDD DBDB SGD DBBDBD BDDLLB BBD DBB LLDB DBBBBBS (৫৮ পৃষ্ঠা ), তাহার উপর তিনটী স্থলে আপত্তি উত্থাপিত করিয়া একে একে তাহার উত্তর দিতেছেন। আমরা বর্তমান প্রসঙ্গে এই আপত্তিস্থল-তিনটীর কথা আলোচনা করিব, এবং পরবৰ্ত্তী কতিপয় প্রসঙ্গে তাহার উত্তরটা বুঝিতে চেষ্টা করিব । কিন্তু তথাপি, এই আপত্তি-তিনটী ভাল করিয়া সবিস্তরে বুঝিবার পূৰ্বে আমরা ইহাদিগকে প্ৰথমে সংক্ষেপে আলোচনা করিব, এবং পরে বিস্তৃত ভাবে বর্ণনা করিব । কারণ, ইহার মধ্যে অবান্তর জ্ঞাতব্য বিষয় যথেষ্ট আছে। অতএব দেখ, উক্ত আপঞ্চির স্থল-তিনটী সংক্ষেপত: এই :- “সাধ্যাভাবাধিকরণ-নিরূপিত-বৃত্তিতাটা হেতুতাবিচ্ছেদক-সম্বন্ধাবচ্ছিন্নরূপে ধরিতে হইবে।” বলায়, প্ৰথম, সমবায়-সম্বন্ধে গগনাদিকে যদি হেতু করা যায়, এবং “ইন্দং বহ্নিমাদ গগনাৎ” এইরূপ একটী অসদ্ধৌতুক-অনুমিতি-স্থল গঠন করা যায়, তাহা হইলে, উক্ত ব্যাপ্তি-লক্ষণের অতিবাপ্তিদোষ ঘটে। দ্বিতীয়, “দ্রব্যং গুণ-কৰ্ম্মান্যত্ব-বিশিষ্ট-সত্ত্বাৎ” এই সদ্ধোতুক অনুমিতি-স্থলে অব্যাপ্তি-দোষ হয়। এবং, তৃতীয়, “সত্তাবান দ্রব্যত্বাৎ” এইরূপ আর একটী সদ্ধৌতুকঅনুমিতি-স্থলেও অব্যাপ্তি-দোষ ঘটে। সুতরাং, যে সম্বন্ধে উক্ত বৃত্তিত ধরিতে হুইবে, বলা হইয়াছে, তাহা নির্দোষ নহে, তাহার সংশোধন আবিষ্ঠক। যাহা হউক, সংক্ষেপে এই প্রসঙ্গের প্রতিপাদ্য বিষয়টি বুঝা গেল, এক্ষণে আমরা একে একে এই আপত্তি স্থল-তিনটী সবিস্তরে আলোচনা করিব। ن ১ । অর্থাৎ প্ৰথম, দেখিব "?? এই অসদ্ধৌতুক-অনুমিতি-স্থলটিতে, হেতুতাবচ্ছেদক-সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন-রূপে সাধ্যাভাবাধিকরণনিরূপিতা-বৃত্তিতা ধরিলে কি করিয়া ব্যাপ্তি লক্ষণের অতিব্যাপ্তি-দোষ ঘািট ? দেখি, এখানে সংযোগ-সম্বন্ধে বহ্নি। সাধ্য, এবং সমবায় সম্বন্ধে গগনটী হেতু । সুতরাং,-- its for गा९]ाख्ार = बझाएछाय । সাধ্যাভাবাধিকারণ = জলাহ্রদাদি । BuuBB SBDD DDDDSDBBDDBBDDSDBDS KKBSBBDBDS S BBDDS সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন-বৃত্তিতা। কারণ, হেতুতাবচ্ছেদক-সম্বন্ধু এখানে সমবায়। ইহার