পাতা:নয়া বাঙ্গলার গোড়া পত্তন (প্রথম ভাগ).pdf/২২৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

X62& নয়া বাঙ্গলার গোড়া পত্তন গিয়াছে যখন হিবয়েন, মিউনিক, বালিনের একটা মেয়ে বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়িতে যায়, জাৰ্ম্মণরা এটা কল্পনা করিতে পারিত না । এই সমাজব্যবস্থাটা ভাল করিয়া বুঝা দরকার । যেদিন জাৰ্ম্মাণিতে আর অষ্ট্ৰীয়ায় মেয়েরা "এণ্টান্স” কি “এল-এ পাশ করিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে গেল, সে দিন সহরে হুলস্থল পড়িয়া গেল । যে যেখানে ছিল, রাস্তার লোক, দোকানদার, মুটে মজুর, গাড়োয়ান, বাস্তার দুধারে দাড়াইয়া গেল দেখিবার জন্য বিশ্ববিদ্যালয়ে যে মেয়ে পড়িতে যায় সেটা কি রকম জানোয়ার । এতে বুঝিতে হইবে জাৰ্ম্মাণিতে অষ্ট্ৰীয়ায় নারী-স্বাধীনতা কত নতুন জিনিষ । এ জিনিষটার অভাব একমাত্র ভারতে নয়, অন্তান্ত দেশে, এমন কি জাৰ্ম্মাণ সমাজেও ছিল এবং এখনো অনেকটা আছে । তার কথা জাৰ্ম্মাণির নরনারী আজও ভাল করিয়া জানে । পচিশ-ত্রিশ বৎসর অাগে মেয়েরা পাস করিয়া ইউনিভাসিটতে "বি-এ” পড়িতে আসিয়াছে—এটা কি জিনিস দেখিবার জন্ত একেবারে হৈ-চৈ পড়িয়া গেল, খবরের কাগজে লেখালেখি চলিল, আশ্চর্ষ্য জিনিষ । আমাদের দেশে এখনও সেই অবস্থা চলিতেছে অস্বীকার করিবার কারণ নাই ! বুঝিতে হইবে আমরা এ বিষয়ে জাৰ্ম্মাণদের অন্ততঃ পচিশ-ত্রিশ বৎসর পিছনে আছি । এখন মনে করুন ১৯১৪ সনে জাৰ্ম্মাণিতে ঠিক নয়, প্রসিয়াতে আড়াই হাজার মেয়ে । বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়িত । এখন সেখানে পাচ হাজার হইয়াছে । আমাদের তুলনায় এই সংখ্যা খুব বড়, কিন্তু আমেরিকার তুলনায় পাচ হাজার কিছুই নয়। বেশ বুঝা যাইতেছে যে, পুথিবীতে নারী-স্বাধীনতার আন্দোলন এত নতুন জিনিষ যে, এখন পর্য্যন্ত এটা বেশীদূর অগ্রসর হইতে পারে নাই। : পরিবার-নিষ্ঠায় ল্যাটিন নারী ফ্রান্সের একজন মস্ত বড় সমাজ-তাত্ত্বিক জোসেফ বার্থেলেমি মেয়ে জাতিকে অধিকার দেওয়া সম্বন্ধে বিপুল গ্রন্থ লিখিয়াছেন । তাতে