Գ8 নানা চৰ্চা A হবে পূর্বভারতে। এতে এই খোঁজাখুজির কাজটা অৰ্দ্ধেক কম হয়ে আসে কি না ? ( S S ) সৌপ্তিকপৰ্ব্ব ভারতকাব্যের অন্তভূতি স্বীকার করলে, আমার কল্পিত বিভাগ দুটি ঠিক সমান হয় না । কারণ সৌপ্তিকপৰ্ব্ব হচ্ছে বৰ্ত্তমান মহাভারতের দশম পর্ব। কিন্তু আসলে আমার হিসেবে ভুল হয়নি। মহাভারতের একটি পর্ব যা “পূৰ্ব্বভাগে” স্থান পেয়েছে, তা আসলে উত্তরভাগের জিনিষ। আদি পৰ্ব্ব হচ্ছে মহাভারতের অন্তপৰ্ব্ব । ও-পর্বের প্ৰথম অধ্যায় হচ্ছে আমরা যাকে বলি Preface । দ্বিতীয় অধ্যায় Table of contents এবং তার পরবত্তী “কথা প্ৰবেশ-পর্ব” হচ্ছে Introduction । এখন এ কথা কে না জানে যে, মুখপত্র, সুচী ও ভূমিকা বইয়ের গোড়াতে ছাপা হলেও লেখা হয়। সবশেষে। আমার মত যে সত্য, তার প্ৰমাণ আদি শব্দের ব্যাখ্যায় নীলকণ্ঠ স্পষ্ট বলিতেছেন—“আদিত্বঞ্চাস্তি ন প্ৰাথম্যাৎ” । তিনি অবশ্য এর পরে একটা কথা জুড়ে দিয়েছেন ; যথা, ---কিন্তু সৰ্ব্বেষাম্যাদিরুৎপত্তিরিহ কীৰ্ত্ত্যতে ইতি। কোন কাব্যের গোড়াতেই কবি কখনও বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডের উৎপত্তি কীৰ্ত্তন করেন না । এই বিশ্বসৃষ্টির বিবরণ ভারতকাব্যের বিষয় নয়, ভারত-বিশ্বকোষের অঙ্গ । মহাভারতের অষ্টাদশ পৰ্ব্বকে দুটি সমান ভাগে বিভক্ত করবার আর একটি মুস্কিল আছে। ভারতকাব্য সৌপ্তিক পর্বে শেষ করলে ও-কাব্যের ভিতর থেকে স্ত্রী পর্ব বাদ পড়ে। কিন্তু ও-পর্বকে ভারতের কাব্যাংশ থেকে আমি কিছুতেই বহিস্কৃত করতে পারিনে। গান্ধারীর বিলাপ না থাকলে ভারতকাব্যের অঙ্গহানি হয় । অপরপক্ষে ও-বিলাপকে আমি
