산 প্রথম অঙ্ক । অসিদ্ধাব| আপন সমস্ত পরিবাব বর্গকে নষ্ট কবে, স্বয়ংও আত্মঘাতী হবার উদ্যোগ কচ্ছিল, তাই একে, মহারাজেব সভাষ উপস্থিত কল্লেমৃ । রাজা । ( চমকিত হইব। ) সেকি । আমাব রাজ্যে এরূপ ঘটনা হলো ! কি সৰ্ব্বনাশ ! ব্ৰহ্মহত্যা । মন্ত্রিবর – সুদ। মহাবাজ – রজ । জিজ্ঞাসা কব, এ, কি কবিণে একপ কাৰ্য্য করে ? সুদ। বাজাজ্ঞা শিরোধাৰ্য্য ! ( দণ্ড্যব্যক্তির প্রতি ) ওহে ব্ৰহ্ম বন্ধু ! তোমাব নাম কি ? ব্রাহ্ম । তামাব নাম নাই। তামাব স্পর্শ নাই। আমার রূপ নাই । আমার বস নাই । আমার গন্ধ নাই । আমার গোত্র নাই । আমীব ধৰ্ম্ম নাই । আমার মধৰ্ম্ম নাই। আমার ঈশ্বর নাই । আমার অনীশ্বব নাই। আমার আমি নাই । আমাৰ তুমি নাই। আমার এ নাই । আমার সে নাই। আমার এও নাই । অামাব কেও নাই । আমি নিৰ্ব্বিকাব নিৰ্ব্বিকল্প সচিদানন্দ স্বরূপ পরংগ্ৰহ্ম । বাজ একি, ক্ষিপ্ত নাকি ?—৪হে ব্রাহ্মণ । তুমি যদি বাস্তবিক এমনিই জ্ঞানী, তবে পরিবাব বর্গকে বধ কল্পে কেন ? ব্রাহ্ম । (বিকট হাস্য ) হাঃ হাঃ হাঃ হাঃ হাঃ হাঃ । মুদ। ওকি তুমি প্রকৃত উত্তব দাওনা । ওরূপ বিকট হাস্য দ্বারা আত্মদোষ গোপন কল্পে আর কি হবে। ব্রাহ্ম । (হাস্য কবিতে২ ) বলি, উত্তৰ আীর কি দেব । আমি খে এখন মুক্ত পুৰুষ । হাঃ হাঃ হাঃ (হাস ) অবশ্য এবলতে পারি, “আমি চৈতন্য” যখন মাযাতে উপহিত হোষে সংসাবীর ন্যান্ত হোষে ছিল তখন সেই মায মুগ্ধ জীবচৈতন্য দ্বাব। একায্য সম্পন্ন হয়। এখন অব সেই নবঘাতক জীবচৈতন্য কোথায়, যে, তোমাদের
