$ তৃতীয় অঙ্ক । (নৈয়াষিকের দ্রুতগতিতে আসিয়া সকলকে পুনঃপুনঃ আলিঙ্গন ও গাত্রে কবষ্পর্শ আবম্ভ ।) নৈশ । কেমন ক্ষে তোমাদের স্নেহস্বৰূপ তৈল মদন কব হোলো ত ? জ্যো। এ কি ? কিরূপ কোনো ? বলি, আমবা ঘানিগাছ না কি যে, তোমাব পুনঃপুনঃ আলিঙ্গনেয ঘর্ষণে তৈল বাছিব হবে ? বৈদ। তাইত, লৈল কোথায, দাও না হে ? কি আশ্চৰ্য্য । এ সময কি বহুম্ভেব ? পথশ্রান্তিনিবন্ধন ক্ষুধায তৃষ্ণায প্রাণ ওষ্ঠাগত । এখন কি না তুমি বহস্য বৰ্বে অবন্ত কল্পে ? ভাল বিবেচনা বটে তোমাব ? শনলা । হাঃ ধিক তোমযা ত বড় অপদাৰ্থ তৈল পদার্থ কি, ওহি সান না ছাই ? (বিবক্ত ইস) যাও, তবে এই পুস্তক সকল নদীতে গিযে প্রক্ষেপ করে দাও । হান হযে, অব্বাচীনেবা তৈল যে স্নেহ পদার্থ, তাও জানে না, এরূপ পদার্থানভিজ্ঞ অপদাৰ্থ গণেব সঙ্গে আমাৰ স্তাষ পদার্থজ্ঞ পণ্ডিতেৰ আসাই অযথার্থ ছোযেছে । বৈদ। ওকে নৈযাসিক ভাষা । কেন অপদার্থ পদার্থেব বিচাৰ করে তোমাব ন্তাষ পদার্থজ্ঞানশূন্ত অপদাৰ্ত্ত বন্ধ গণেব উপবে ক্রোধ প্রকাশ পূহক স্বয অপদার্থক্টাব পবিচ্য প্রদান বচ্চো ? ভাই চে! ॐनि পথে এসে কি আমাদেব উপৰ এরূপ ক্রুদ্ধ হওবা তোমাব উচিত ? যাক, এখন একটা কথা বলি, ষ্ঠিব হোষে শোনো। নৈযা । (ক্রোধে) কি, কি বলচ বল । বৈদ। বলচি কি, তুমি যে বল্লে, তৈল স্নেহপদার্থ, অবন্ত, এ কথা আমবা সকলেই বিদিত আছি, কিন্তু কৈ, স্নেহ কোথায, দাও ? কেবল পদার্থ নিৰ্ব্বাচন কল্পে ত হয় না, আমাদেব বান কবতে হবে । নৈষা। (বিবক্ত হইয) না, তোমাদেব সঙ্গে উজ্জধিনী অাম
