> R পয়াশুরাম কুণ্ড । অগ্নি প্ৰজালন নিমিত্ত কাষ্ঠ সংগ্ৰহ প্ৰভৃতি কাৰ্য্য করিতে হয়। নৌকা যাত্রায় যেমন মাল্লার সাহায্য করিয়াছিল, স্থলপথে খামতি কুলীরাও সেইরূপ সাহায্য করিবে ভাবিয়ছিলাম ; রাজাও তজ্জন্য কুলীদিগকে বিশেষ করিয়া বলিয়া দিয়াছিলেন। কিন্তু আডায় পৌছিয়া দ্রব্যাজাত ফেলিয়া দিয়া কুলীরা যে গেল পরদিন ৮টার পূর্বে তাহাদের দেখাই পাওয়া গেল না। উহার নিকটবৰ্ত্তী খামতি গ্রামে রাত্রিযাপন করিয়াছিল। তবে আমার কিছু ত্রুটিও ছিল। খামতির বন্ধ আফিংখোর ; গর্দষ্ট আনা । • আন আন্দাজ আফিং দিলে ক্রীতদাসের ন্যায় উক্তারা যাত্রীর সেবা করিয়া থাকে। তাই চতর যাত্রীরা সদিয়া হইতে তোলা দুই আফিং নিয়া আসে। আমি ইহা জানিতাম, কিন্তু আফিং ঘুষ দেওয়া সঙ্গত মনে করি নাই । ভগবৎকৃপায় আমার কোনও অসুবিধাও ঘটে নাই । আমার নৌকার মাল্লাদের আত্মীয় দুইটি ডোমজাতীয় যুবক DBDB BDDBD DDBDuDDSS SDBDDBB BBBB BBgB DBDDD DBDBBtODS পরদিনের পর্য্যটন ক্লেশ একটু গুরুতর অনুভূত হইয়াছিল। নদী পারাপার চাইতে যে টুকু অসুবিধা তাহ" ত ছিলই, নদীর চ ভাগে বালুকার পরিবর্তে ছোট ছোট এবং টুকরা টুকরা পাথর মিলিতে লাগিল ; ইহার উপর দিয়া নগ্নপদে পথচলা এক ভয়ানক ব্যাপার। অথচ বারংবার নদী পার হইতে হয়, তাই জুতা ও পায়ে দেওয়া যায় না। আবার নদীর তীরভাগ দিয়া পথ চলিবার সময় শরবণ ভেদ করিয়া যাইতে হয়, উহার তীক্ষধার পত্রে শরীর ক্ষতবিক্ষত হয়, পদতল ও তীক্ষাগ্ৰ কুশাঙ্কর ও কণ্টক দ্বারা মধ্যে মধ্যে বিদ্ধ কইয়া থাকে। এই ক্লেশের মধ্যে যখন পুরুষ সহযাত্ৰিগণের “বল বাবা পরশুরামজী কি জয়” এই ধবনি মুহুমুহু শুনা যায়,-যখন স্ত্রী সহযাত্ৰিগণের ক্লেশসহিষ্ণুতা দেখা যায় এবং তাহাদের আনন্দজনক৷ হুলুধ্বনি ও গীতলহরী শ্ৰবণ করা যায় তখন হৃদয়ে উৎসাহের
