>b" পরশুরাম কুণ্ড । BD DBBBD DBDBBD DDD DDDD DBBD DDDB0 BBBBB DBDD হইল না। কুণ্ডমধ্যে পয়সাদি সমস্ত যাত্রীই নিক্ষেপ করিল। প্ৰথমবারে স্নানকারিয়া কেহ কেহ আদ্ৰ বস্তু কুণ্ডের তীরেই পরিত্যাগ করিয়া আসিল । ইহাই নাকি এই স্থানের নিয়ম। কুণ্ডে নিক্ষিপ্ত পয়সা ও পরিত্যক্ত বস্ত্ৰ মিশামি জাতীয় নরনারীগণ কুড়াইতে লাগিল। মিশ্ৰমি জাতি কুণ্ডের নিকটস্থ পাহাড়ের শিখরদেশে মিশমি জাতীয় লোকের বাস। এই সকল মিশমি পূৰ্ব্বকথিত “চলিকটা” শ্রেণীর মিশমি হইতে সম্পূর্ণ পৃথক শ্রেণীর লোক। মিশমি জাতি তিনশ্রেণীর,-চলিকটা, দিজু ও দিগারু। তন্মধ্যে চলিকটার নামে মিশমি চাইলেও ভাষায় এবং প্ৰকৃতিতে অন্য দুই শ্রেণীর মিশমি হইতে স্বতন্ত্র। দিজু ও দিগারু মিশামিদের ভাষাদিতে বেশ সোসাদৃশ্য আছে। কথিত আছে ভগবান পরশুরাম এই ক্ষেত্রে কতকগুলি ব্ৰাহ্মণাদি সংস্থাপিত করিয়া যান । ইহারা “শনকৈস্তু ক্রিয়ালোপাদ ব্ৰাহ্মণাদর্শনেনচ,”এবং পাৰ্ব্বত্য জাতির সঙ্গে মিলিয়া মিশমিতে পরিণত হইয়াছে। “দিজু মিশামিরা” বোধ হয় “দ্বিজমিশ্র” এবং “দিগারুরা” “দ্বিজাব্বর”। “চলিকটারা” বোধ হয় “ভীমূমি” নামে এবং ইহারা “মিশরি” নামে পরিচিত হইত। কালে উভয়টা মিশিয়া “মিশ্ৰমি” এই সংজ্ঞা হওয়াতে দুইটা স্বতন্ত্রজাতির সমসংজ্ঞা হইল। যাহা হউক এখনও এই প্ৰবাদ যে পরশুরাম তীর্থে আসিয়া মিশমিদিগকে পয়সাদি প্ৰদান করিতে হয়। মিশ্ৰমিরাও জনতার আঁচ পাইয়া যাত্ৰিগণ হইতে দান গ্ৰহণার্থ বেশ একদল কুণ্ড স্থলে আসিয়া উপনিবিষ্ট হইয়াছিল। এতদ্ব্যতীত কাঠ বেচিয়াও অনেকে দুপিয়সা উপাৰ্জন করিয়াছিল ।
