মান । રાઉ(: Hনের দর বাড়ে, মানের কদর বাড়ে, তাই করাই ইহাদের বৃত্তি ব্যবসা। আর, নিৰ্ব্বোধের কথা ছাড়িয়া দাও, ইহার কবির দলের দন মজুরির দোয়ার, গান বুকুক আর মাই বুকুক, প্রাণপণে চেচাইয়া দিলেই ইহারা বাহাহরি মনে করে। ডার্বিন বলিলেন—বানরের বংশেই ক্রমে মানুষ হয় ; নিৰ্ব্বোধের দল ধূয়া ধরিয়া বলিতে লাগিল— ঐ কথাই ঠিক, আমরা দেখিয়াছি আমাদের সাক্ষাৎ বাবা বানর ছিলেন । তাই বলিতেছি, নিৰ্ব্বোধের কথা ছাড়িয়া দাও । তাহদিগকে যাহা ধরাইয়া দিবে, তাহাই তাহারা ধরিবে । এই এত ৰাল কেহ বলে নাই, আমি আজি নূতন বলিতেছি—মন নিতান্ত অপদার্থ সামগ্ৰী, দেখিও আভাস পাইবা মাত্র কাকের পালের কলরবের* মত এখন ঐ রবই শুনিতে পাইবে—মান অতি অপদার্থ সামগ্ৰী । ফলে শঠের কাছে সাবধান ! কি রাজদ্বারে, কি কারাগারে, ইহারা সৰ্ব্বত্রই আছে, সেই পঞ্চমের উপর গলা চড়াইয়া ডাকিতেছে— চাই মা—ন, বড় মান, খুব মান, সম্মান। ডাকুক, তায় ভুলিও না, তোমার সর্বস্ব কড়িয়া লইবার ফিকির। তমঃমুক লিখিয়া তোমার কাছে কেহ কঞ্জ করিতে আসিলে তোমাকে “মহামহিম স্ত্রীল জীযুক্ত—” সম্বোধন করে; তুমি তখন মনে করিতেছ সে ব্যক্তির অপমান, আর তোমার সম্মান, উভয়েরই সীমা নাই, কিন্তু তোমার লাভ—কাগজ, তাহার—টাকা । বল দেখি কে ঠকিল ? বল দেখি, মান ভাল, না অপমান ভাল ? তাই বলিতেছি যে, যে টাকা কয়টি রাখিয়া দিতে পারিলে, তোমার সংবৎসুরের অল্প চিন্তা কমিবে, মান কিনিতে যেন তাহা হাত ছাড়া করিও না; বুঝিলে তঁ ? তোপ মারি • কাঞ্চল ৰি গল্প, যে কাকের পাল ৰল হইল ? আমাদের মােটা দিকের ভাষার বাৰুনী ৰেষম, স্কারশায়ের স্বাধুনট তেমন নয়। प्रिशीबक् ।
