[পী ২। সূ৩১। ] সাধন পাদ । ১৬৭ করিতে ক্রমশঃই লালসা ( নেসা) বৃদ্ধি হয়, তখন উত্তরোত্তর অধিক আকাঙ্ক্ষা হয়, না পাইলে বিশেষ কষ্ট হয় এইটা সঙ্গদোষ। উপভোগ করিতে গেলেই অপরের কষ্টের কারণ হয় অন্ততঃ ঈর্ষাও হইয়া থাকে, এইটা হিংসাদোষ ॥৩০ ॥ ভাষ্য । তে তু। সূত্র। জাতিদেশকালসমূয়ানবচ্ছিন্নাঃ সার্বভৌম মহা ব্ৰতম্ ॥ ৩১ ॥ ব্যাখ্যা । জাতিদেশকালসময়ানবচ্ছিন্না: (জাতিব্ৰাহ্মণত্বাদিঃ, দেশঃ তীর্থাদিঃ, কালশচতুৰ্দপ্তাদি, সময়ঃ ব্রাহ্মণপ্রযোজনাদি, এতৈরনবচ্ছিন্না অখণ্ডিতা: ) সার্বভৌমাঃ (সর্বাস্থ ভূমিষু বিষয়েযু অনুগতা: ) মহাব্ৰতং ( এতে অহিংসাদয়ঃ মহাব্ৰতমিত্যুচ্যতে ) ॥৩১ ॥ তাৎপৰ্য্য। পূৰ্ব্বোক্ত অহিংসাদি যদি জাতি, দেশ, কাল ও শপথ দ্বারা সীমাবদ্ধ না হয় এবং সমস্ত বিষয়ে সৰ্ব্বথা অমুগত হয় তবে মহাব্রত বলা যাইতে পারে ॥ ৩১ ॥ ভাষ্য । তত্ৰাহিংসা জাত্যবচিছন্না মৎস্যবন্ধকস্ত মৎস্তেষ্যেব নান্যত্র হিংসা, সৈব দেশাবচ্ছিন্ন ন তীর্থে হনিস্যামীতি, সৈব কালাবচ্ছিন্না ন চতুৰ্দশ্যাং ন পুণ্যেহহনি হনিস্যামীতি, সৈব ত্রিভিরুপরতস্ত সময়াবচ্ছিন্ন দেবব্রাহ্মণার্থে নান্যথা হনিম্ভ্যামীতি, যথার্চ ক্ষত্রিয়াণাং যুদ্ধ এব হিংসা নান্তত্ৰেতি । এভিৰ্জাতিদেশকালসময়ৈ • রনবচ্ছিন্ন অহিংসাদয়ঃ সর্ববথৈব পরিপালনীয়াঃ, সৰ্ব্বভূমিষু সৰ্ব্ব- বিষয়েষ্ণু সর্ববথৈবাবিদিতব্যভিচারাঃ সার্বভৌম মহাত্ৰতমিত্যু চ্যতে ॥ ৩১ ॥ অনুবাদ । জাতি দ্বারা অবচ্ছিন্ন (নিয়মিত, সঙ্কোচিত ) অহিংসা যেমন ধীবরগণ মৎস্তজাতিরই হিংসা করে, অপর প্রাণীর করে না। ঐ অহিংসা দেশ দ্বারা অবচ্ছিন্ন যেমন তীর্থে হিংসা করিব না, কাল দ্বারা অবচ্ছিন্ন যেমন চতুর্দশী অথবা পবিত্র দিবসে হিংসা করিব না। উক্ত জাতিদেশ কাল দ্বারা
