సి(tషి পুরোহিত-দর্পণ । ' भ्य १७ ।। মন্ত্র যথা—অঙ্কেত্যাদি— প্রত্যেকজলবিন্দুসংখ্যকশতবর্ষাবচ্ছিন্ন-স্বৰ্গপ্রাপ্তিকামঃ (ঐবিষ্ণুপ্রীতিকামো বা ) কুপজলাশয়োৎসর্থমহং করিস্থ্যে । স্বশাখোক্ত যুক্ত পাঠ করিয়া স্বস্তিবাচনপূর্বক নিয়োক্তমন্ত্র পাঠ করতঃ শ্বেত সর্ষপ বিকীর্ণ করিয়া বিঘ্নাপসারণ করিবে । মন্ত্র যথা—ওঁ বেজালাশ্চ পিশাচাশ্চ ইত্যাদি। অনন্তর আভু্যদয়িকের সঙ্কল্প করিবে, যথা— অদ্যেত্যাদি—অমুকগোত্ৰঃ শ্ৰীঅমুকদেবশৰ্ম্ম, এতৎ কূপজলাশয়-প্রতিষ্ঠাকৰ্ম্মভু্যদয়াৰ্থং সগণাধিপগৌৰ্য্যাদিষোড়শমাতৃকাপূজা-বসোধারাসম্পাতনায়ুস্ত স্থত্তজপাৰ্ভু্যদয়িকশ্রাদ্ধান্তহং করিষ্ঠে । সংকল্পস্থজ্ঞাদি পাঠপূৰ্ব্বক যথাবিধি গৌৰ্য্যাদি ষোড়শমাতৃকার পূজা, বসুধারা ও বৃদ্ধিশ্রাদ্ধ প্রভূতি সম্পন্ন করিবে। পরে ব্ৰহ্মা ও হোত্রাদির বরণ করিবে । পরে, হোতা পঞ্চগব্যশোধনমন্ত্র পাঠপূর্বক পঞ্চগব্য দ্বারা বেদী অভূক্ষণ করিয়া, বাস্বমণ্ডল করিতে অসমর্থ হইলে শালগ্রামে বা ঘটে "বাস্তুদেবায় নমঃ ।” ইত্যাদিক্ৰমে বাস্বদেবের পূজা করিয়া “এষ গন্ধ ওঁ ঈশানায় নমঃ ।” এবং পর্জন্তাদিত্যঃ । অনন্তর স্বগৃহোক্ত বিধিতে অগ্নিস্থাপনপূর্বক ব্রহ্মস্থাপন পৰ্য্যন্ত কৰ্ম্ম করিয়া যথাবিধি চরুপাক করিবে । ( সাধারণ কুশণ্ডিকা দেখ )। পরে “আগ্নে ত্বং বরুণনামাসি।” এই ক্রমে বরুণ নামক অগ্নির পূজা করিয়া বরুণ হোম করিবে । ( পুষ্করিণী উৎসর্গ ক্রমে ) । তদনন্তর প্রায়শ্চিত্তহোমানস্তর উদীচ্য কৰ্ম্ম সমাপ্ত করিয়া, বাদ্যধবনি সহকারে জলাশয়োৎসর্গ করিবে। তদৃযথা—“জলপূৰ্ণকূপজলাশয়ায় নমঃ। এইরূপে তিনবার অর্চনা করিয়া কুশ-তিলজলদি লইয়া— অদ্যেভ্যাদি—অমুকগোত্ৰঃ শ্ৰীঅমুকদেবশৰ্ম্ম প্রত্যেকজলবিন্দুসংখ্যকশতবর্ষাবচ্ছিন্নস্বর্গপ্রাপ্তিকামঃ ( খ্ৰীবিষ্ণুপ্রতিকামো বা ) ইমং কুপজলাশয়ং বরুণদৈবতং সৰ্ব্বভুতেভ্যোহহমুৎস্থজে। পরে কুপের দিকে চাহিয়া পাঠ ওঁ দেবপিতৃমঙ্গুস্তাঃ প্রয়স্তা। ওঁ সৰ্ব্বভূতেভ্য উৎসৃষ্টং ময়ৈতজলমূর্জি তম্। রমন্ত সৰ্ব্বভূতানি স্বানপানীবগাহলৈ; ॥ ইত্যাদি মন্ত্র পাঠ করিবে । দক্ষিণা—আছেত্যাদি-কুঁতৈতৎকূপজলাশয়োৎসর্গকৰ্ম্মণ: প্রতিষ্ঠাৰ্থং দক্ষিণা মেতৎ কাঞ্চনমূল্যং বঙ্কিদৈবতং যথাসম্ভবগোত্র নায়ে ব্রাহ্মণীয়াহং দদে ।
