৭২ পুরোহিত-দপণ । , ১ম খণ্ড । লৌকিককৰ্ম্মে অগ্নির নাম পাবক, গর্তাধানে মারুত, পুংসবনে চন্দ্র, গুঙ্গ কৰ্ম্মে শোভন, সীমন্তোন্নয়নে মঙ্গল, জাতকৰ্ম্মে প্ৰগল্ভ, নামকরণে পার্থিব, অন্নপ্রাশনে গুচি, চুড়াকরণে সত্য, ব্রতাদেশে সমুদ্ভব, গোদানে স্বৰ্য্য, কেশাস্তুে অগ্নি, সাগ্নিকৰ্ত্তব্যকৰ্ম্মে বৈশ্বানর, বিবাহে যোজক, চতুর্থাঁহোমে শিখী, ধৃতিহোমে অগ্নি, প্রায়শ্চিত্তহোমে বিধু, পাকযজ্ঞে ( যাহাতে চরু পাক করিতে হয়, বৃষোৎসর্গগৃহপ্রতিষ্ঠাদিতে) সাহস, লক্ষহোমে বহি, কোটিহোমে হুতাশন, পূর্ণাহুতিতে মৃড়, শাস্তিকৰ্ম্মে বরদ, পৌষ্টিককৰ্ম্মে বলদ, অভিচারে ক্রোধ, বগুকৰ্ম্মে শমন, বয়দানে অভিদুষক, কোষ্ঠে জঠর, মৃতভক্ষণে অর্থাৎ চিতায় ক্ৰবাদ । যেখানে যে নাম বিহিত হইয়াছে, সে স্থানে অগ্নির সেই নামে আবাহন করিয়া পূজা ও হোম করিবে । ভবদেবভট্ট বিরচিত পদ্ধতিতে সমাবর্তনক্রিয়াতে “তেজ” নামক অগ্নির উল্লেখ আছে । * অগ্নির অঙ্গ । যত্ৰ কাষ্ঠং তত্ৰ শ্রোত্ৰং যতো ধুমোইক্ৰ নাসিকা । যত্রাল্পজ্বলনং নেত্ৰং যতোহঙ্গারস্ততঃ শিরঃ I যত্র প্রজ্বলিতা জ্বালা সা জিহবা জাতবেদসঃ ॥ অগ্নির যেখানে কাষ্ঠ, সেই স্থানে কর্ণ ; যেখানে ধুম, সেইস্থানে নাসিক ; যেখানে অল্প অল্প জ্বলিতে থাকে, সেইস্থানে নেত্র ; যেখানে • অঙ্গার, সেইস্থানে শির এবং যেখানে প্রজ্জ্বলিত অগ্নির শিখা, সেইস্থান জিহবা । কর্ণহোমে ভবেদ্ব্যাধিনে ত্রেইন্ধত্বং সমৗরিতম্। নাসিকায়াং মনঃপীড়া মস্তকে ধনসংক্ষয়ঃ । জিহবায়াঞ্চ কৃতে হোমে সৰ্ব্বসিদ্ধির্ভবে ধ্রুবম্ ॥ অগ্নির কর্ণদেশে হোম করিলে হোমকৰ্ত্তার ব্যাধি হয়, নেত্ৰ হোমে অন্ধত্ব, নাসিকায় মনঃপীড়া, মস্তকে ধনক্ষয় হয়। জিহবায় হোম করিলে সৰ্ব্বসিদ্ধি লাভ হইয়া থাকে । இ. ■ • তান্ত্রিক হোমের স্থণ্ডিল । হস্তমাত্ৰং স্থণ্ডিলং বা সংক্ষিপ্তে হোমকৰ্ম্মণি । অঙ্গুলোৎসেধসংযুক্তং চতুরস্রং সমস্ততঃ । বালুকাং পাতয়েক্তত্র, স্থণ্ডিলস্থানমুত্তমম্। ত্রিকোণমণ্ডলং কৃত্বা মধ্যে বিদুসমাহিতম। ততো হি ত্রিকোণঞ্চৈব •ষট্রকোণং পরিকীৰ্ত্তয়েৎ । তম্বহিৱৰ্ত্তমকুৰ্য্যাদষ্টদলসমন্বিতম্। চতুদ্বর্ণরং লিখিত্ব চ বজ্রভুপুরসংযুতম্। স্থত্তিগত বহির্ভাগে পূৰ্ব্বাগ্রযুক্তরাগ্রক তিজস্তিস্রো রেখা কুৰ্য্যা হােম দীর্ঘ ও প্রস্থে হস্তপরিমিত স্থানে বালুক বিক্ষিপ্ত করিয়া, কুশদ্বারা উহার
