পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - অষ্টম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১১৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্রাচ্যে ভারতের বাণিজ্য । Ysbeis ২০০ পূৰ্ব্বথুষ্টাব্দে, ব্ৰাহ্মণ্য-নীতির অনুসারী হিন্দুগণের প্রভাব, চীনের উত্তর সীমানায়— হিউৎনাস জাতির মধ্যে বিস্তৃত হয়। ২১৭ পূর্ব-খৃষ্টাব্দে সতের জন সঙ্গী লইয়া শ্ৰমণ “লি-কং’ ভারতবর্ষ হইতে চীনের লো-হিয়াং প্রদেশে উপস্থিত হন"। কিন্তু তাহারাও চীনে বৌদ্ধধৰ্ম্মেৱ প্রতিষ্ঠায় সমর্থ হন নাই। সান্টং ও ট্ৰচিহ্ন লির শ্রমণগণের স্থায় তাহাদেরও কোনও পরিচয়চিহ্ন বিদ্যমান নাই। প্রত্নতত্ত্ববিদগণের গবেষণা এখানে পর্যন্ত। চীনে বৌদ্ধধৰ্ম্মের প্রতিষ্ঠা। হান-বংশের অভু্যদয়ের সঙ্গে সঙ্গে সি-হােয়াং নির্মিত রাজনৈতিক সৌধ চুৰ্ণবিচূর্ণ হইয়া যায়। হান-বংশের সম্রাট মিং-টির রাজত্বকালেই চীনে বৌদ্ধধৰ্ম্ম প্ৰবৰ্ত্তিত হয় ; আর সেই হইতে চীনে বৌদ্ধ-ধৰ্ম্মের প্রভাব প্রতিষ্ঠিত হইতে থাকে। এই সময় সম্রাটের পৃষ্ঠ-পোষকতায় চীনে বৌদ্ধধৰ্ম্মের ভিত্তি প্ৰতিষ্ঠা হয়। হান-রাজ মিং-টির রাজত্বকালে, ৫৮ পুৰ্ব্ব-খৃষ্টাব্দে, বৌদ্ধধৰ্ম্মের নীতি-সমূহ চীনে সংবাহিত হয়। চীন-সম্রাটের ভ্রাতা, টুসু’ প্রদেশের যুবরাজ, বৌদ্ধধৰ্ম্মের (হোয়াং-লাও বা টাও ধৰ্ম্মের ) নীতি-সমূহের আলোচনায় প্ৰবৃত্ত হন। ৬৩ পূর্ব-খৃষ্টাব্দে সম্রাট মিং-টি স্বপ্নে এক বিমানবিহারী স্বৰ্ণমূৰ্ত্তি দর্শন করেন। স্বপ্নদর্শনে তিনি চঞ্চল হইয়া পড়েন। তাহার এই স্বপ্নের ব্যাখ্যার জন্য পণ্ডিতগণের প্রতি আদেশ হয়। পণ্ডিতগণ পূর্ব হইতেই বৌদ্ধধৰ্ম্মের বিষয় অবগত ছিলেন। সুতরাং সম্রাটকে তঁাহাবা বুঝাইলেন,-স্বপ্নে তিনি যে বিমানবিহারী স্বর্ণ মূৰ্ত্তি দর্শন করিয়াছেন, সে মূৰ্ত্তি-বুদ্ধদেবের । 事 বৌদ্ধধৰ্ম্মের তথ্যনিরূপণে রাজকীয় কমিশন। স্বপ্নদর্শনের ফলে, ৬৪ পুৰ্ব্ব-খৃষ্টাব্দে, বৌদ্ধধৰ্ম্ম সম্বন্ধে প্ৰকৃত তথ্য জানিবার জন্য ভারতে এক “রাজকীয় কমিশন’ প্রেরিত হয়। ৬৭ পূর্ব-খৃষ্টাব্দে সেই কমিশন চীনে প্ৰত্যাবৃত্ত হইয়াছিল। তখন শক-নৃপতি কনিক্ষ ভারতের সিংহাসনে সমারূঢ়। তিন বৎসর পরে কমিশন চীনে প্ৰত্যাবৃত্ত হয়। ভারত হইতে দুই জন শ্রমণ সেই কমিশনের সহিত চীনে গমন করেন। চীনা-ভাষায় ঐ দুই শ্ৰমণ কা-সিয়াপ-মািতং’ (অর্থাৎ কশ্যপ মাতঙ্গ ) এবং ‘গপালন” (অর্থাৎ গোভরণ) নামে পরিচিত। * লান-টাই’ এর অভ্যন্তরে লো-ইয়াং নামক স্থানে তঁহাদের বাসস্থান নির্দিষ্ট হয় । এই স্থান হইতেই শ্রমণীদ্বয় দ্বিচ্যুত্বাংরিশৎ-নিয়ম-সম্বলিত সুত্ৰ প্ৰণয়ন করিয়াছিলেন। কিছুকাল এই ভাবে অবস্থানের পর পূৰ্ব্বোক্ত শ্রমণীদ্বয়ের এবং অপরাপর শ্রমণের জন্য চীন-সম্রাট স্বতন্ত্র বৌদ্ধবিহার নিৰ্ম্মাণ করাইয়া দেন। এই উপলক্ষে রাজধানীর সন্নিকটে পশ্চিম দিকে ‘পে-মা-সেী’ অর্থাৎ ‘শ্বেতাশ্ব-বিহার’ প্ৰস্তুত হয়৷ ৭১ খৃষ্টাব্দে উক্ত বিহারের নিৰ্ম্মাণ-কাৰ্য্য শেষ হইয়াছিল। কাশ্যপ মাতঙ্গ shpnin re-r- • •ቑቫ ሳጓiማማኮ ሞመጓ atዌ¶ qቅቫቅa-ማ1♥የ (Klaryeh•mo፥ang) ምግ ffs II DES YE DiOSBiD LLLLtLLtttLL rEBS DLLDHu EES ggEDES EELLEEL SS0Lt Sanskrit Chiness Dictionsy, Sv -te