8లిష్ని उहाँच्नख्वर्दै । DBBBBBBtSYDBB BBB DD DBBB BBBB BB BB BBB DDD S DDDD BBBBBD DB BBB BBBBD DDDDDS DDD DDDD DDD BB BBB BBB BBBB BBD DBB DBD BBB S BBBBS BD DBB DDBBD DDDDS রাজ্যাধিকারী হইয়াও, অম্বুজ ভরত অমুসরণ করিবার আকাঙ্গণ প্রকাশ করেন, এবং জ্যেষ্ঠ কর্তৃক প্রতিনিবৃত্ত হওয়ায় জ্যেষ্টের পাছক সিংহাসনে রক্ষা করিয়া জ্যেষ্ঠের ক্রীতদাসরূপে রাজ্যশাসন প্রজাপলিন করিতে প্রবৃত্ত হন। ইউরোপীয়গণের দৃষ্টিতে এ প্রকার জ্যেষ্ঠায়ুগত্য মানুষের প্রকৃতি-বিরুদ্ধ বলিয়া অভিহিত হইয়াছে। দৃষ্টি-বিভ্রম এইরূপই ঘটয়া থাকে। তাই একরূপ দৃষ্টিতে দেখিতে গেলে, শতক-গ্রন্থের পার্শ্বে গীতগোবিদের সমাবেশে এক স্বৰ্গীয় সামগ্ৰী দৃষ্টিগোচর হয় ; এবং ভিন্ন-দৃষ্টিতে দেখিলে উহাতে কলুষিতা, আবিলত, অশ্লীলতা প্রভৃতি দেখিতে পাওয়া যায় । এইরূপ সংস্কৃত-সাহিত্যের অন্তর্গত উপাখ্যানগুলিতেও দ্বিবিধ ভাবের উৎপত্তি ঘটে। বিরূদ্ধ কথা যাহাই থাকুক ; কিন্তু নীতিমূলক ঐ গল্পগুলি জনসমাজের শিক্ষার আধার, তাহাতে কোনই সংশয় নাই। সংসারীর জীবনগতি-নির্ণয়ে ঐ উপাখ্যানগুলি অন্ধকারে আলোক-রশ্মির কার্য্য করে। ঐ নীতিগর্ত উপাখ্যানগুলির উপযোগিতার বিষয় এবং ঐ গুলির অনুকরণে যে অন্তান্ত দেশ সমৃদ্ধি-সম্পন্ন তদ্বিষয় ইউরোপীয় পণ্ডিতগণঅনেকেই মুক্তকণ্ঠে স্বীকার করিয়া গিয়াছেন। ঐ উপাখ্যানগুলির শিক্ষণীয় বিষয় সম্বন্ধে অধ্যাপক উইলসনের মত এই যে,—“রাজকাৰ্য্যের সুপরিচালনা সম্বন্ধে এবং মানুষের দৈনন্দিন জীবনগতি নির্ণয় পক্ষে ঐ উপাখ্যানগুলির উপযোগিতা কখনই অস্বীকার করা যায় না " + এলফিনষ্টোন বলিয়াছেন,—‘এই গল্পের ও উপাখ্যানগুলির রচনায় হিন্দুগণ পৃথিবীর সকল জনগণের শিক্ষকের আসন অধিকার করিয়া আছেন " + হাণ্টার বলিয়াছেন,— পাশ্চাত্য-দেশের জীবজন্তু-সম্বলিত যত কিছু গল্পের, এমন কি ঈশপের গল্প পর্যাম্ভের, DDBB BBBBBS BBBBBBB BB BBBBBBBBBB BBBB BSBB BBBBS বন্ধ হইতেই পাশ্চাত্য-দেশে প্রচারিত হইয়াছিল ;–পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণও তাহা স্বীকার করিয়া গিয়াছেন । এইরূপ উপাখ্যান প্রভৃতির মধ্য দিয়াও আরবে, পারস্তে, রোমে, গ্রীসে-সৰ্ব্বত্র ভারতের নীতিশিক্ষা প্রবর্তিত হইয়াছে। কাব্য-মহাকাবা-খণ্ডকাবা-সমূহের মধ্যে যে গভীর ভান—নিগুঢ় শিক্ষা নিহিত আছে, তাহার ধ্যান-ধারণা সাধনা-সাপেক্ষ। সুতরাং তৎসমুদ্ৰায়ের মৰ্ম্মকথা—ভত্ত্ব হরির, জয়দেবের বা শঙ্করাচার্য্যের তত্ত্বোপদেশ–অন্তদেশ সহসা ধারণা করিতে পারেন না। তাই উপাখ্যানগুলির মধ্য দিয়াই তত্ত্বদেশে নীতি-শিক্ষা-প্রবাহ প্রবাহিত হইয়াছে। একটু উচ্চতর সোপানে আরোহণ করিতে পারিলে, মাহমুগেরাদির মোহনীয় ভাৰ উপলব্ধ হয়।
- Wilson's Essays on Sanskrit Literature, Vol II.
+ “In the comparison of tales and fables they (Hindus) appear te have been the instructors of the rest of mankind"—Elphinstone's History of India, t “The fables of animals, familar to the Western world from the time of Esop downwards, had their original home in India.”—W. W. Hunter, Jonperial Gasatoser, India. “The Arabian knights, entertainments are of Hindu origin"-Wide Prof. Lasseh and the Theogony of the Hindus by Bjornstjerna,
