বুদ্ধদেব । ❖ጫ¢ DDDD BBBS BBBS BBBSBBB BBBS BBB BBB DiSBBBBS gDD DBSBBBB BBBBB BB BBBS BB BBBD DD S DDDSDDDD DDD S SDDDBB BBB BBBB BB BBBS BBBD DDD DDD BHH BDDD gg DBBSBBBSgDDDD DDDD BB gD tttDD BB BBB DDD S DDD DDDD MgDD DDD BBBBS BBDD DS D DDD DD gDD DDD DD সেই ক্ষেত্রে লাঙ্গল পরিচালনা করে , ভিক্ষু ও সেইরূপ মৈত্রী করুণ মুদিত ভাবনাএয়ে অনুপ্রাণিত হইয়। প্রথমে নির্দিষ্ট সংখ্যক লোকের প্রতি শুভ-দৃষ্টিপাত করেন। পরিশেষে তাছার সেই দৃষ্টি ক্রমশঃ পল্লী, গ্রাম, রাজ্য, wলাকসকল এবং লোকাতীত স্থানসকলে পরিব্যাপ্ত হয় । BBBD DDDSBBBBDS BBBDD BBB BBD DBB B BB BBB BDD DD করে ; সেইরূপ অৰ্থতের বা সাধকের আত্মসম্পর্কে অশুভ ও উপেক্ষ ভাবন প্রযুক্ত হয় । DDD BBB BBB SDDBBB BB BBBB BBSBBBB BBBBBB BBBBS BBBBS BBDS DBBD BBBBB S BB BBDD BBB BBBBSDDD "" | দেহ ৰাত্রিংশ অপবিত্র অশুদ্ধ পদার্থে বিগঠিত । গোময় রূপে যেমন BB BB DDS g BBD BBB S BBBB DDDDD DDDDBB BBB BBBB BB BDSDDD BBBS BBB D DDBS BBBB BBBS BB BBBB BB BB DDD DDDD DDD DBDD S BB BDB BBBBDD DDD DD DBSBBDD BBB BBB BBBB BB S BB BBBB DDSBBB BBS BB DDSDBBD DDBBB BtBBB দেহ প্রদর্শন করাইয়া নরদেহের পরিণতির বিষয় বুঝাইয়া দিবেন। এবম্বিধ শিক্ষার BBS BBBBB BBBB BBBB BBB BBBS BBB BBB BS BDD BBBB BBDD S DBDDtBB BBB BSBD S gB B BBD BBBB DDDDBB DDD DDDS gBBB DDBBS BBB BBBBB BB DDBDD DSBBBS BDD DD DDDDDBD BBBBB BB BDDD DDBBB BBB BB BDD DD DBB DS DDD BBBS অর্থাৎ কামনা-পরিশূন্ত অবস্থা। এই অবস্থাকে সৰ্ব্বোচ্চ অবস্থা বলিয়া শাস্ত্র কীৰ্ত্তন করিয়া शिब्रांtछन । छै८श्रृंभ{-डांबनाहे आई९१itअंद्र &थान अ**ौणनैौञ्च । नकलहे श्रमेिङ), नक शहे BDDS BBDD DDBBSBBB DDDD DDD BBBB BB BDD DDBBB DDS মৈত্রী, উপেক্ষ প্রভৃতি ভাবনার সহিত ধ্যান বা সমাধির একটা সম্বন্ধ আছে। ধ্যান বা সমাধির পাঁচটী বিভাগের বিষয় কথিত হয়। সেই পাঁচটা বিভাগের নাম ;---(১) বিতর্ক অর্থাৎ বিচারপূর্বক বিষয়-বিশেষে মনঃসংযোগ ; (২) বিচার অর্থাৎ যুক্তির দ্বার o বিষয়-নির্ণয় ; (৩) প্রীতি অর্থাৎ আনন্দলাভ ; ( s ) সেবা অর্থাৎ উপালন 翁 জামনা ; ( ৫ ) চিত্তের একাগ্রতা অর্থাৎ মনঃস্থৈৰ্য্য। ধ্যানের এই পঞ্চ DBBB DDBB BDDS DDDS DDDS DDkB g DDD DD DDD DBBBS gDD BDD DDDD DD BBBB BBB DDDD DDD DDDD DDS DDD BB DDD DD DD भएमांमध्षा जां★क्रक श्वग्रिक । भवव्ह नगिएक म९७ cययन डांगमान श्वttक, अन्नषदांत्र
