পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - পঞ্চম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/২২৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ఉ4s ॐाँव्रक्लियंई ? भट्न cनहेक्र° नांनी दिएकांछ ॐश्ऊि श्छ । नमांथिव्र ईशहै निघ्नडभ रंप्लग्न । ५fौtभ# डौिब्र अवश्ब्र विङई बिघ्रोब्र बाब्र बटमब्र भशिमङ शूद्रौङ्कङ रुच्न । ७षय थाप्नम्न ७ विडौत्र शाप्नब अवईद्र उcभक खांदन कङकछै। गकिङ श्ञ दtः , किरू श्रृंडिा थाख रुब না । প্রথম ধ্যানের অবস্থার সহিত তীক্ষাগ্র প্রস্তরাবৃত স্থানে পরিভ্রমণের উপমা এবং দ্বিতীয় ধ্যানের অবস্থায় সরল সমতল পথে .বিচরণের সাদৃগু কীৰ্ত্তিত হয় । তৃতীয় ধ্যানের অবস্থাভেও চিত্ত সম্পূর্ণরূপ আয়ত্ত হয় না। তখনও পরিত্যক্ত প্রীতির সামগ্রীর প্রতি চিত্ত প্রধাবিত থাকে। গো-বৎস দুরে রজ্জ যুদ্ধ ; সে যেমন নিয়ত রজ্জ্ব ছিন্ন করিতে এবং রজ্জ্ব ছিন্ন করিয়া মাতার নিকট পৌছিয়া দুগ্ধপানের জন্ত চেষ্টাস্থিত ; ধ্যানের তৃতীয় অবস্থায়ও সাধকের সেই ভাব । চতুৰ্থ অবস্থা বেদনার সহিত সংশ্ৰবযুক্ত। অবাধ্য বৃষকে আবদ্ধ করিবার জগু, কৃষক যেমন সমগ্র পশুপাল পরিচালন করে, এবং পালের মধ্যে ফেলিয়া বৃষকে যেমন ধরিতে সমর্থ হয় ; সেই প্রকার বেদনকে বুঝিবার জন্য এই সময় সকল বেদমার অবস্থাকে একত্র : করিয়া পরীক্ষা করা হয় । তাহার ফলে বেদনাকে চিমিতে পারা যায়। তখন উপেক্ষার দ্বারা চিত্ত ৰিশুদ্ধি লাভ BBS BBB BBB BBBB BBBBB BBBB BBDDD S DD DD BBD DD অবস্থা উৎপন্ন হয়, তাহকে পরিক্রম কহে । এই অবস্থার লক্ষণ এই যে, নয়ন স্বৰ্গীয় দৃষ্টিশক্তি লাভ করে । ৰৌদ্ধমতে সমাধির ছুই অবস্থা ; যথা,-উপচারী ও অর্পণ । উপচারী সমাধির অবস্থায় চিত্ত সম্পূর্ণরূপে দৃঢ় বা প্রশাস্ত হইতে পারে মা। চলচ্ছক্তিহীন শিশু যেমন দাড়াইতে গিয়া পুনঃপুনঃ পড়িয়া যায় ; উপচারী সমাধির অবস্থার BBBB BB BBBS BBBS L BBBB BBB BBBB BBBB BBtStBBB অধিক ক্ষমতাশালী । শিশু এখন পূর্ণত পাইয়াছে । সে এখন উপবেশনে ও ভ্রমণে BBB S BBB BB gDD BBB BBBB S BBB DDB BBBD BBB BBBBS সঙ্গ, খাগু, কাল এবং দেহের অবস্থাদি সম্বন্ধে সাধককে কতকগুলি নিয়মের প্রতি BBBBB BB BBB DBB BBDD DDg BBSSSBBBB BBDDD BBD DDS সমাধি-সকল সদগুণের প্রধান মুল । আর যত কিছু আছে, সকলই ইহার নিকট হেয় ; সকলই ইহার অমুসরণকারী ; সকলই ইহার সহিত নিবদ্ধ । বৌদ্ধগণের ধ্যান বা সমাধি যে হিন্দুগণের যোগাঙ্গেরই রূপান্তর, তাছা বলাই বাহুল্য। পতঞ্জলির যোগ- শাস্ত্রের অমুসরণে বৌদ্ধগণের ধfান সমাধি-যোগ অনুষ্ঠিত হইয়াছিল, তাই সৰ্ব্বতোভাবে উপলব্ধি হয় । SBBDD DDDD DBB BBB DBB D DD DBBDD DDDDS DD BBB BBB C tBBD D DDBBB BBB BBBBBS BBBB BBBBBB BB BBB DDD BBDBS SS BBB ওলডেনবর্গের উঞ্জি নিয়ে উদ্ধৃত করিতেছি,--"Buddhism, following a common feature of 'ali Indian religious life which preceded it, regards as stages preparatory to the victory is won, certain exercises of spiritual abstraction, in which the reisgaux withdraws his thoughts fion the external world with its motley crowd of thanging forms, to anticipate in the stillness of his own Ego, asai footn pain