छफुङझाङ বিহবল শ্রোতার স্থায় মৃগ সেইখানে দাড়াইয়াছিল; সে চক্ষের পলকহারা হইয়া সেই শ্লোকা সুবৃত্তি শুনিতেছিল। গালিব বলিলেন, “এই মৃগটা অতি আশ্চৰ্য্য, এ যেন আমাদের সব কথা বোঝে, এরূপ মনে হয় ।” ভরদ্বাজ ঠাট্টা করিয়া বলিলেন, “তুমি এই হরিণটার প্রতি সৰ্ব্বদাই বিশেষ যত্ন দেখাও, দেখো, যেন ভরত রাজার ন্যায় মৃগের মায়াপাশে না পড়া।” গালিব হাসিয়া বলিলেন, “আমিত আর ক্ষত্রিয় রাজা নাই যে, প্ৰবৃত্তি লইয়া খেলা খেলিতে সাহসী হইব ।” মৃগরূপী ভরত এই কথা শুনিয়া দারুণ অনুতাপে দগ্ধ হইলেন । শুধু পুলহ ঋষি তঁহাকে চিনিতে পারিয়াছিলেন। মৃগ পুলিহের কোমল স্নিগ্ধ আঁখির ইঙ্গিতে বুঝিতে পারিত যে, পরম কারুণিক ঋষি তাহার জন্য হৃদয়ের দুঃখ বোধ করিতেছেন । সে দুঃখ দয়া-জনিত ও জ্বালাবিহীন, তাহা হৃদয়কে পবিত্র করে, কিন্তু মায়ার বশীভুত করে না। মৃগ কৃতজ্ঞতার আবেগে ঋষির পদাঙ্কে স্বীয় শৃঙ্গ ও ললাটদেশ স্থাপন করিয়া মৃত্তিকায় লুটাইয়া পড়িত ও অশেষ শাস্তি লাভ করিত। তাহার। ভগবৎ-জ্ঞানের অধিকার লুপ্ত হইয়াছিল, কিন্তু সাধুসঙ্গের অধিকার হইতে ভগবান এখনও তা হাকে বঞ্চিত করেন নাই, ইহাই তাহার সান্তু না । । যেখানে হোমাগ্নি প্ৰজ্বলিত হইত, সেইখানে মৃগ স্থির ভাবে দাড়াইয়া থাকিত, যেখানে আরতিকালে ঋষিগণ মন্ত্রপাঠ করিতেন, সেইখানেই নিশ্চল চিত্রপটের ন্যায় মৃগ শ্রোতা । ক্রমে সে আর তৃণাদি' মুখে গ্ৰহণ করে না । তাহার দেহ কুশ হইয়া গেল, ঋষিকুমারগণ মুখের নিকট তৃণ ধরিলে মৃগের দুই চক্ষে ধারা প্রবাহিত হয় ; সে একরূপ আহার ত্যাগ করিল। ভগবানকে ডাকিবার জন্য তাহার আত্মা wo
