२*~ যাহারা অধৰ্ম্ম কৰ্ম্মম্বারা সত্যধৰ্ম্ম রোধ করে, তাহাদের তাবৎ অসৎ কৰ্ম্মের ও অধৰ্ম্মের বিরুদ্ধে স্বৰ্গহইতে ঈশ্বরের কোপ প্রকাশিত হইতেছে । কারণ ঈশ্বরবিষয়ক যে ২ জ্ঞাতব্য, তাহা ঈশ্বর আপনি তাহাদের প্রতি প্রকাশ করাতে তাহাদের অগোচর হয় না ফলতঃ তাহার অনন্ত শক্তি ও ঈশ্বরত্ব প্রভৃতি অদৃশ্য হইলেও ডাহার কৰ্ম্মধারা সৃষ্টিকালাবধি জ্ঞাপিত হওয়াতে সুন্দররপে জানা যাইতেছে, অতএব তাহাদের উত্তর দিবার-পঞ্চ নাই। আর ঈশ্বরকে জ্ঞাত হইলেও ঈশ্বরজ্ঞানেতে তাহারণ র্তাহার আদর করে নাই, এব^ কৃতজ্ঞও হয় নাই, এই নিমিত্তে তাহাদের বিতর্ক সকলি বিফল হইল, এব^ তাহদের বিবেক শূন্য মন অন্ধকারে ময় হইল। তাহারা আপনাদিগকে জ্ঞানী জানিয়া অজ্ঞান হইল, এব^ অনশ্বর ঈশ্বরকে গৌরব না দিয়া নশ্বর মনুষ্য ও পশু ও পক্ষী ও উরোগামি প্রভৃতি আকৃতি বিশিষ্ট প্রতিমাকে তাহ দিল। এই প্রকারে তাহারা ঈশ্বরের সত্যধৰ্ম্মের পরিবৰ্ত্তে মিথ্যাধৰ্ম্ম গ্রাহ্য করিয়া সত্য সচ্চিদানন্দ সৃষ্টিকৰ্ত্তাকে ত্যাগ করিয়া সৃষ্ট বস্তুর পূজা ও সেবা করিল, এই জন্যে ঈশ্বর তাহাদিগকে কুক্রিয়াতে সমপর্ণ করিয়া আপন ২ কুঅভিলাষেতে আপন খ শরীরকে পরল্পর অপমানগ্রস্তু করিতে দিলেন। ১ ১ রেী ১ ; ১৮-২৫ ৷ asawasas-asasa"
