৬ই সাংখ্যদর্শন। (৬) শতপথ ব্রাহ্মণে আছে যে অগ্নি হইতে খচ, বায়ু হইতে যজুষ, এবং সুর্য হইতে সাম বেদের উৎপত্তি। ছানোগ্য উপনিষদেও ঐরূপ আছে। এবং মমুতেও তদ্রুপ আছে। (৭) শতপথ ব্রাহ্মণের অন্যত্র আছে যে বেদ প্রজাপতি কর্তৃক কৃষ্ট হইয়াছিল। (৮) শতপথ ব্রাহ্মণের সেই স্থানেই আছে যে প্রজাপতি বেদসহিত জলমধ্যে প্রবেশ করেন। জল হইতে অণ্ডের উৎপত্তি হয়। অও হইতে প্রথমে তিন বেদের উৎপত্তি। (৯) শতপথ ব্রাহ্মণের অন্যত্র আছে যে বেদ মহাভূতের (ব্রহ্মের) নিখাম । (১০) তৈত্তিরীয় ব্রাহ্মণে অাছে প্রজাপতি সোমকে স্বষ্টি করিয়া তিন বেদের স্বষ্টি করিরাছেন। - (১১) বৃহদারণ্যক উপনিষদে আছে, প্রজাপতি বা স্বষ্টি করিয়া তার বেদাদি সকল স্থষ্টি করিয়াছেন। (১২) শতপথ ব্রাহ্মণে পুনশ্চ আছে, যে মনঃসমুদ্র হইতে বাক্ রূপ সালের দ্বারা দেবতার বেদ খুঁড়ির উঠাইয়াছিলেন ! (১৩) ভৈত্ত্বিরীর ব্রাহ্মণে আছে, যে বেদ প্রজাপতির 생! (১৪) উক্ত ব্রাহ্মণে পুনশ্চ আছে, বাগদেবী বেদমাতা । (১৫) বিষ্ণুপুরাণে আছে, বেদ ব্ৰহ্মার মুখ হইতে উৎপন্ন। ভাগবত পুরারে ও মার্কণ্ডের পুরাণেও ঐ রূপ । (১৬) হরিবংশে আছে, গায়ত্ৰীসস্থত ব্ৰহ্মতেজোময় পুরুষের নেত্ৰ হইতে ঋচ ও যজুষঙ্গিহাগ্র হইতে সাম, এবং মৃদ্ধ হইতে अश्वार्कद्र रुखन श्ब्रश्ञि । (১৭) মহাভারতের তীয়পর্বে আছে যে সরস্বতী এবং বেদ,
