পাতা:প্রবন্ধ সংগ্রহ - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৪২৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8S প্ৰবন্ধসংগ্ৰহ তাঁর ভয়টা পলিটিকাল না। দার্শনিক ?-মাসি হয়তো উত্তরে বলবেন যে, মানষের দার্শনিক মনোভাবের সঙ্গে পলিটিকাল মনোভাবের যোগাযোগ ঘনিষ্মঠ। দার্শনিক মনোভাবের সঙ্গে পলিটিকাল মনোভাবের যে একটা সদর ও অপভট যোগাযোগ আছে। এ কথা স্বীকার করলেও আমি বলতে বাধ্য হচ্ছি যে, “দার্শনিক মন ও পলিটিকাল মন সম্পণে বিভিন্ন। জ্ঞান ও কমের অভেদজ্ঞান আমার আজও হয় নি। সে যাই হোক, পলিটিকাল হিসাবে এশিয়া ইউরোপের সম্বকন্ধে ভর করবে: কি না, সে বিষয়ে কোনোরাপ মত দিতে আমি সম্পপণ্য অপারগ। কারণ, এত অসংখ্য ও অজ্ঞাত ঘটনার সমবায়ের উপর এই দাই ভূভাগের পলিটিকাল ভবিষ্যৎ নিভাির করছে যে, ভবিষ্যতে ইউরোপ যে এশিয়ার দাস হবে, এ ঘটনা ঘটা যেমন সম্পভব তেমনি অসম্পভব। আর যদিই-বা তাই হয়, তা হলেই যে সন্টির ধবংস হবে V VOT NG ER FT ও-সব ভাবনা ভাবতে গেলে মানষের দার্শনিক মন ঘলিয়ে যায়। সতরাং ইউরোপের পলিটিকাল সমস্যার মীমাংসা পলিটিশিয়ানরা করন; আমরা মাসি মহোদয় বে দার্শনিক বিপদের কথা বলেছেন, তারই বিচার করব। ܬ জমানি ও রাশিয়ার এশিয়াটিক মনোভাবের কথা ছেড়ে দেওয়া যাক। মাসি হিন্দধম ও হিন্দদশানের যে পরিচয় দিয়েছেন, সংক্ষেপে তারই বিচার করা যাক। সংস্কৃত শাস্ত্র ও সংস্কৃত সাহিত্যের সঙ্গে সাক্ষাৎপরিচয় আমারও নেই, মাসিরও নেই। আমরা উভয়েই গ্রীকদর্শন ও গ্ৰীকসাহিত্যেই শিক্ষিত হয়েছি। তবও জিজ্ঞাসা করি, তিনি হিন্দ মনোভাব সম্পবন্ধে তাঁর মতামত কোথা থেকে সংগ্ৰহ করলেন। ঋগবেদ থেকে, না, গান্ধীর কাছ থেকে, না, রোম্যাঁ রলাঁর বই পড়ে ? তিনি যাঁর কাছ থেকেই তা সংগ্রহ করন, তিনি হিন্দধম ও হিন্দাদর্শনের যে বৰ্ণনা করেছেন তা হিন্দধম ও হিন্দদশানের সংক্ষিপ্তসার তো নয়ই, এমন-কি, তা ক্যারিকেচর পর্যন্ত নয়। এমন কথা আমি বলতে সাহসী হয়েছি, কারণ বন্ধের বাণী আমার কানে লেগে আছে। আমি ফ্রান্সের সেই ইনটেলেকচুয়াল দলেন্স অন্যতম, যাদের অন্তরে বান্ধবচন বিশেষ করে ঘা দেয়। মাসি আরো বলেন, সংস্কৃত সাহিত্যের ভিতর সে রস নেই, যে রস বিশবিমানবের মন সরস করতে পারে। আমরা দেশসন্ধি লোক যে হিন্দসভ্যতা ও হিন্দ সাহিত্য সম্পবন্ধে উদাসীন, তার জন্য দায়ী ইউরোপের ওরিয়েলটালিস্টরা। এই ওরিয়েলটালিস্টদের দল দাশনিকও DDS DBDeg DDSDDB BB DBBBB S DBBDDDDu BBDD gDSBDB পন্ডিতের লেখা তাঁদের সমব্যবসায়ী পশ্চিডতের দলেরই পাঠ্য। আর এরা যখন ফিললজি ছেড়ে হিন্দসভ্যতার ব্যাখ্যান শার করেন তখনই ধরা পড়ে যে, কোনো বড়ো জিনিস। এদের ধারণার বহির্ভূত। উদাহরণস্বরােপ আমাদের একজন বড়ো ওরিয়েলটালিসট, সিলভ্যাঁ লোেভর কথা ধরা যাক। লেভি বলেছেন যে, হিন্দাদর্শন ও হিন্দ সাহিত্যের ভারতবর্ষের বাইরে কোনো সার্থকতা নেই। তার ভিতর এমন