৩য় সংখ্যা ] পাঞ্জাবের মৃন্ময়-শিল্প ..ഹുസുഫുഹു চকণের কাজে এবং নক্সাদার প্রতিসন্ধিচিত্রিত (mosaic) টালিতে সমৃদ্ধ ছিল—যে-সকল টালিকে ভাষাস্তরে “চিনিকারি’ টালি বলা হয় । আমরা এই শিল্প সম্বন্ধে কিছু মাত্র অত্যুক্তি করিতেছি না। যাহারা মৃত্তিক মাত্ৰ দিয়া এইরূপ সুন্দর সৌন্দৰ্য্যসৃষ্টি করিয়া গিয়াছেন, তাহাদের পরিকল্পনার এবং পারদর্শিতার প্রমাণ এখনো তাহাদের স্থাপত্যের মধ্যে জড়াইয় ও ছড়াইয় আছে। ভারতীয় স্থাপত্য-কলার এইসব নিদর্শন সত্যই আমাদিগকে আশ্চৰ্য্যান্বিত করে । ডাক্তার বার্ড উড বলেন—“ভারতের সমতল ভূমিতে ভ্রমণ করিতে করিতে যখন সহসা কোন প্রাচীন মসজিদের সম্মুখে উপনীত হওয়া যায়, তখন তাহার শিল্পকলা ও সৌন্দর্য আমাদিগকে যুগপৎ বিস্মিত ও মুগ্ধ করে। নীল, হরিৎ, পীত প্রভৃতি বিবিধ বর্ণ-সমাবেশে মসজিদগুলি বিচিত্র-সুন্দর । সুৰ্য্যোদয়-কালে দূর হইতে দৃষ্টিপাত করিলে ইহাদিগের উচ্চ গুম্বজ ও উজ্জ্বল মিনার-যাহা সুন্দর একপ্রকার নভোনীল বর্ণের অনুলেপে অমুরঞ্জিত—নিখাঁদ স্বর্ণ নিৰ্ম্মিত বলিয়াই বোধ হয় এবং তাহার সন্মোহনইতিতে স্বভাবতই চিত্ত আকৃষ্ট হইতে থাকে।” মূলতানের চিকণের কাজ করা টালিশিল্পের মূল, সহসন্ধান করিতে গেলে জানা যায়—পারস্যের “কাসান” শহরে ঐ শিল্প সমসাময়িক যুগে আবিভূত হইয়াছিল। ۹ رای কিন্তু মুলতান এবং পাঞ্জাবের স্থানীয় কিম্বদন্তী ইহার মৌলিকত্ব চীনের প্রতি আরোপ করে—যেহেতু ইহার একজন পাঞ্জাবী কুম্ভকার মাটির পাত্র প্রস্তুত করিতেছে । এক নাম “চিনিকারি” । পক্ষাস্তরে ‘কাসিগারি” বলিরাও ইহার অপর নাম আছে। বিচার করিয়া দেখিলে মনে হয়—সম্ভবত এই শিল্পের প্রবর্তন পারস্য হইতেই আসিয়াছে। শিল্পের প্রকার ( ক ) কাচা মাটির সাধারণ কাজ ও ইটের কাজ। এই কাজের কারখানা প্রত্যেক সহরে এবং পল্লীতেই আছে । এই কাজ যাহারা করে তাহাদিগকে কামিন বা কুমার বলে। পল্লীর পতিত জমি হইতে কুমাররা এই কাজের জন্ত মাটি সংগ্রহ করে। ভালো কাজের জন্ত বিশেষ বিশেষ স্থান হইতে ভালো মাটি সংগৃহীত হয়। যদি উপযুক্ত মাটি না পাওয়া যার, তাহ হইলে মাটির সঙ্গে বালি, ক্ষার, সোরা প্রভৃতি মিশাইয়া মাটিকে কাৰ্য্যোপযোগী করিয়া লইতে হয় । কোন কোন স্থানে স্বভাবতই ভালো মাটি মিলে—তাহার সঙ্গে অন্ত কিছু মিশাইতে হয় না। শিয়ালকোট জেলার পশরূরে প্রস্তুত হাড়ির সম্বন্ধে একটি প্রবাদ আছে । কেহ হাড়ি ক্রয় করিতে আসিলে বিক্রেতা ছাড়িটি ছাদ হইতে মাটিতে ফেলিরা দিয়া হাড়ির পরীক্ষা দিত। হাড়ি অক্ষত থাকিলে দর করিয়া ক্রেতা উহ। চাইত। কথাটির মধ্যে হয়ত অত্যুক্তি আছে ; কিন্তু
