পরভৃতিক উী সীতা দেবী
- ) هك ( মাইল কুড়ি পচিশ ঘুরিয়া আসিয়া মুবীরের মনটা একটু হালকা বোধ হইতেছিল। অদৃষ্ট্রের পরিহাসটা তাহার তত নিদারুণ আর মনে হুইতেছিল না। হাজার হউক সে পুরুষ, শিক্ষা-দীক্ষাও তাহার একরকম সমাপ্ত হইয়াছে, অন্ততঃ বাংলাদেশের অতি অল্প ছেলেরই ইহার বেশী হয়। তাহার কোনো গলগ্রহ নাই, বায়ুর মতই সে মুক্ত স্বাধীন । আজ যদি হঠাৎ তাহাকে রিক্তহস্তে পথে দাড়াইতেই হয়, তাহাতেই বা কি ? জগতে ইহার অপেক্ষা নিদারুণ দৈববিড়ম্বনার ইতিহাস কিছু মাত্র বিরল নয়। প্রায় অৰ্দ্ধেক পৃথিবীর অধীশ্বর রুশিয়ার জারের পরিবার যদি তুষারহিম পথে দিয়াশালাই বিক্রয় করিয়া ফিরিতে পারে, একমাত্র পরিধেয় ভিন্ন তাঁহাদের বদি দ্বিতীয় বস্ত্রও না থাকে, তবে সুবীরের অবস্থাটা এমনই কি শোচনীর। তাহাকে অন্ততঃ প্রাণভয়ে মুষিকের মত গর্তে লুকাইয় বেড়াইতে হইবে না। তাহার স্বাস্থ্য ভাল, তাহার হিতাকাজকী মানুষও সংসারে যে একেবারে নাই তাহাও নহে। জীবিকাঅর্জনের জন্য যে-কোন পথে যাইতে সে চায় ভানুমতীর সাহায্য সে পাইবে । উহা লইতেও কুষ্ঠিত হইবার তাহার কোনো কারণ নাই, খানিকটা ক্ষতিপূরণ সে দাবীই করিতে পারে। কাহাকেও সে বঞ্চিত করিবে না, কারণ ভানুমতীর ७कांड निखश् छांकाब्र७ अछांद नाहे । खांष्ट्रयर्डौब्र घट्द्र शाहेरठ उांशंद्र ठशन आंब्र हेछ् কঞ্জিল না। নিজের ঘরে বসিয়া সে আলমারীর সব ক’টা দেরাজ টানিয়া খুলিয়া তাহার তিস্তরের রাণীকৃত জিনিষ ,গোছাইবার চেষ্টায় লাগিয়া গেল। এ ঘর ছাড়িবার দিন ত আদিয়া পড়িল, এখন একবার ভাল করিয়া সব কিছুর হিলাৰ করিতে হইবে। একেবারে একৰন্ত্রে তাহাকে গৃহত্যাগ করিতে হুইবে মা তাছা নিশ্চয় ; করিতে চাছিলেও कांक्लबड़ौडांशदक ऋब्रिrछ बिं८षन न, ५क्रै,जडभानि বিয়োগান্ত নাটকের মত ব্যাপার টাইয়া তুলিবারও ८कांप्न थcब्रांजन नाहे । ठबू यांश किङ्क cग ७उश्मि बादशंब्र कब्रिग्नां८छ् नदहे गझेब्र शांeग्न मत्ररु इलेtद नः । ভানুমতীর এক সস্তান সাজিয়া, সে এত দিনে কম হীরা জহরৎ সংগ্রহ করে নাই। পাঞ্জাবীর সোনার এবং হীরার বোতাম, মুক্তার studs, নানা রকম বহুমূল্য টাইপিন, দশ বারোট হীরা, পারা এবং নীলার আংটি, খাইবার এবং চায়ের রূপার বাসন, ফুলদানী, গৃহসজ্জাতে তাহার অলিমারী ঠাসা হইয়া আছে। এগুলি লইয়া যাইবার প্রয়োজন নাই, উচিতও হইবে না। অধিকাংশই জমিদারীর আয় হইতে ক্রীত, উহার উপর ভানুমতীর বা মুবীরের কোনো অধিকার নাই। ভানুমতীর কন্যারই উহা প্রাপ্য। এই জিনিষগুলি নাড়িয়া চাড়িয়া, সুধীর আবার যথাস্থানে রাধিয়া দিল । তাহার পর তাহার কাপড়-চোপড়। একটা মানুষ সারা জীবন ধরিয়া দিনে তিনচারখানা কাপড় পরিলেও, এগুলির অবসান হইবার সম্ভাবনা অল্প। ভানুমতীর এক রোগ কাপড় কেনা, প্রয়োজন থাক বা লাই থাক । নিজের জন্ত কিনিবার উপায় নাই, ভগবান সে পথে বহুদিন হইল কাটা দিয়া রাখিয়াছেন। নিজের ঘরে কন্ত বা বধূ নাই, মুতরাং মুবীরের জন্য প্রয়োজনের দশগুণ অধিক কাপড়চোপড় করাইয়াই তিনি মনের ক্ষেদ মিটাইতেন। দামী শালই বোধহয় ছিল তাহার দশ কি পনেরো জোড়া । তাহার ভিতর বেশী জমকালো গুলি, একদিন করিয়া বড়জোর সে গায়ে দিয়াছে। সাহেব সাজিতে স্থবীর অত্যন্তই আপত্তি অনুভব করিত, কারণ তাংরি গায়ের রংটা ছিল কালো। তবু জমিদার হইয়া জন্মানোর অপরাধে তাহাকে মাঝে মাঝে বাধ্য হইয়া সাহেব-মুবার সঙ্গে দেখা করিতে হইত। তখন সাহেব ন৷ সাজিলে, দেওয়ানজী হইতে আরম্ভ করিয়া ঝাড়ুদার মেধর পর্বত্ত • এমন মৰ্ম্মাহত হইয়া উঠিত যে, তারার সাহেব না সাজিয়৷
