পৌৰ , সম্পাদনে সামান্ত কিছু কিছু ক্রটি থাকিলেও তাহ ধৰ্ত্তব্যের মধ্যে নহে। ভূমিকায় কবিচত্রের যে সংক্ষিপ্ত পরিচয় দেওয়া হইয়াছে তাহ। তথ্যপূর্ণ। কবিচক্সের রচিত ভাগবতামৃত খ্ৰীশ্ৰীগোবিন্দমঙ্গল বাংলা সাহিত্যের প্রসিদ্ধ মঙ্গলকাব্যগুলির সস্থিত এক শ্রেণীতে আসন পাইবার যোগ্য, কিন্তু কোন কোন কাব্য অপেক্ষ এক বিষয়ে ইহার উৎকর্ষ দেখা যায়। যেমন বিজয়গুপ্তের ‘মনসামঙ্গল প্রভৃতি গ্রন্থে মাঝে মাঝে যেরূপ আধুনিক রুচিবিরুদ্ধ বর্ণনাদি পাওয়া যায়, কবিচক্স কৃষ্ণের লীলাবর্ণন প্রসঙ্গেও তেমন কিছুর অবতারণা করেন নাই, অথচ তিনি কোন কাহিনী বাঘও দেন নাই। উপস্থিত কাব্য হইতে অমর। তৎকালীন লোকজনের আচার-ব্যবহার সম্বন্ধে আশ্চৰ্য্য বৃত্তান্তু জানিতে পারি, যথা নিজ ভাগ্যবতী সপত্নীর নিমাপ্রসঙ্গে কোন নারী বলিতেছেন ঃ “শাখা ভাঙ্গি পরে মাগী কনকের চুড়ী দিনে খান দশ পরে তসরের সাড়ী।"—s • পৃ. এই বিলাসবতী মহিলা যিনি দিনে দশ রকমের দশখান সাড়ী পরিতেন তিনি বসনবৈচিত্র্যপ্রিয় আধুনিকাদের নিম্যাকে অনেক দুৰ্ব্বল করিয়াছেন সন্দেহ নাই। তিন শত বৎসর পুৰ্ব্বে বাঙালীর জীবনে যে ঐশ্বয্যের ও ভোগের পরিচয় ছিল তাহ জানিয়। বিস্মিত হই । ঐমনোমোহন ঘোষ দেহলি–গ্রহেমলতা দেবী । বিশ্বভারতী গ্রন্থালয়, ২১• কর্ণও আলিস স্ট্রট, কলিকাতা । মুলা ১।• । মলাটে সুন্দর একটি ছবি আছে। ডবল ক্রাউন ১৬ পেঞ্জি ১৬৫ পৃষ্ঠ । এই পুস্তকটিতে ছয়টি গল্প আছে—চলাচল, দশমিক নবমিক, চক্ৰমণি, হাটতল), সুদর্শনের সংসার, ও প্রসাদ । তাহার মধ্যে, চলাচল গল্পটি বড়, পুস্তকটির প্রায় এক-তৃতীয়াংশব্যাপী । গ্রন্থকত্ৰী বহিখাfন কথিত বাংলায় লিথিয়াছেন । ভাষা সরল ও সহজ । কোথাও অস্পষ্টত নাই। আমরা সমুদয় গল্প কৌতুহল ও আগ্রহের সহিত পড়িরছি এবং গ্রীত হইয়াছি। বঙ্গের গ্রামগুলি বাংলা দেশের প্রধান অংশ —সেইগুলিকেই বাংলা দেশ বলিলেও অত্যুক্তি হয় না। পুস্তকখানিতে পল্লীগ্রামের সাক্ষাং অভিজ্ঞতাপ্রস্তুত বিবিধ চিত্র আছে । প্রধানতঃ তথাকার নানা রকম মামুবদের কথাই লেখিকা লিখিয়াছেন । এই মানুষগুলির বিচিত্র স্বভাবচরিত্র সব গল্পে পরিস্ফুট হইয়াছে, যেখানে তাহারা থাকে ও চলাফের করে তাহাও আমরা যেন স্পষ্ট চোখের সামনে দেখিতে পাইতেছি এইরূপ মনে হয়। গ্রাম্য জীবনের প্রতি ও সাবেক সংস্কৃতি ও চালচলনের শ্রেষ্ঠ অংশের প্রতি গ্রন্থকত্রীর শ্রদ্ধা ও সহানুভূতি এক দিকে যেমন বহিটিতে লক্ষিত হয়, অপর দিকে তেমনি তাহার সহিত নুতন সংস্কৃতি ও জনহিতৈষণার সমঞ্জসীভূত সমাবেশও লক্ষিত হয়। পিতৃকুল ও শ্বশুরকুলের প্রকৃত আভিজাত, জীবনের বিবিধ অভিজ্ঞতাজাত সুশিক্ষা ও মননশীলতা এবং ইয়োরোপ-ভ্রমণের অভিজ্ঞতা তাহার থাকায় এইরূপ কৃতিত্ব র্তাহার পক্ষে সম্ভব হইয়াছে । নারীদের আর্থিক স্বাবলম্বিতার পথ—যেমন ভদ্রগৃহস্থের বাড়ীর পুস্তক-পরিচয় ●●● মেয়েদের দ্বারা ট্যাক্সি চালান –ষ্ঠাহার কোন কোন গল্পে অনায়াসে, বেন স্বভাবত, আসিয়া পড়িয়ছে। বি-এ পাস কর পুরুষেরও সেইরূপ কাজও তাহার গল্পে স্বাভাবিক মনে হয় । অনেকে নবজাত ছেলেমেয়ের নূতন ধরণের নাম রাখতে চান। গ্রন্থকত্রী কয়েকটি সুন্দর নাম উদ্ভাবন করিয়াছেন । সমাজের মন্ম দিকটা তাহার গল্পে একেবারে বাদ পড়ে নাই ; কিন্তু তিনি তাহার উল্লেখ এমন ভাবে করিয়াছেন যে, তাহাতে পাঠকের মন প্রলুব্ধ বা কলুষিত হয় না। অথচ বহিটি কোথাও বক্তৃতাভারক্রান্ত নহে । বঙ্গীয় শব্দকোষ—পণ্ডিত শ্ৰীহরিচরণ বলোপাধ্যায় কৰুি সঙ্কলিত এবং বিশ্বভারতী কর্তৃক প্রকাশিত। শাস্তিনিকেতন। প্রতি খণ্ডের মুল্য আট আনা । এই বৃহৎ অভিধানের ৬২তম খণ্ড শেষ হইয়াছে। ঐ খণ্ডের শেষ শব্দ “বটুঠাকুর", এবং শেষ পৃষ্ঠাঙ্ক ১৯৭২ । সমুদয় সাধারণ গ্রন্থাগারে ও পাঠাগারে, বিশ্ববিদ্যালয় কলেজ ও উচ্চ-বিদ্যালয়ের গ্রন্থাগারে এবং সঙ্গতিপন্ন লোকদের পরিবারিক গ্রন্থাগারে ইহা রক্ষিত হওয়া উচিত । দক্ষিণ-ভারত-পথে—শ্ৰীজ্যোতিশচন্ত্র ঘোষ। ঐগুরু লাইব্রেরী, ২-৪ কর্ণওআলিস টুটু, কলিকাতা। মূল্য দুই টাকা। বহুচিত্রসংবলিত। চিত্রগুচী থাকিলে ভাল হইত। পুস্তকটিতে ঐক্সৰ্দ্ধেন্ত্ৰকুমার গঙ্গোপাধ্যায় কর্তৃক লিখিত ভুমিকা আছে । কাপড়ে বাধ। ডবলক্রাউন ষোল পেজি ৩•৭+৮ পৃষ্ঠা। ভারতবধের কেবল উত্তরাদ্ধ দেখিলে ভারতবধ সম্বন্ধে সম্যক্ ধারণা হয় ন। কেবল উত্তর॥দ্ধ হইতে ভারতীয় সংস্কৃতি, হিন্দু সংস্কৃতি, ঠিক বুঝা যায় না। ভারতবধের ও ভারতীয় সমাজের দোষগুণ, শক্তি ও দুবলত। ভাল করিয়া জানিতে হইলে সমগ্র ভারত দেখা আবগুক । সমগ্র বিশাল দেশটির প্রাকৃতিক ও মমুধ্যস্থঃ ভীমকাত্ত সৌন্দয্যের সহিত সাক্ষ{ৎ পরিচরও এই উপায়েই হইতে পারে । এই গ্রন্থখনি পড়িলে পাঠকের সেরূপ পরিচয় লাভের ইচ্ছ৷ হইবে। সেই ইচ্ছ। পুর্ণ করিবার নিমিত্ত তিনি ভ্রমণে বাহির হইলে দাক্ষিণাত্যভ্রমণ সম্বন্ধে নানা আবখ্যক তথা তিনি ইহা হইতে পাইবেন । আচার্য্যের প্রার্থনা । প্রথম ভাগ ( ১৮৫৭ – ১৮৭৯ SYS TDD BBB BBBB BBBB BB S BDDBDB কেশবচঞ্জের একখালি রঙীণ আলেখ্য বিশিষ্ট । ৯৫ নং কলিকাতার কেশবচন্দ্র সেন ষ্ট্রটস্থিত ভারতবর্ষীয় ব্রহ্মমন্দির হইতে প্রকাশিত। ডবল ক্রাউন ষোল পেজি ৪•• +১৬+৪ পৃষ্ঠা। মূল্য এক টাকা। মূল্য খুব কম রাখা হইয়াছে। ইহাতে কেশবচন্ত্রের ৩৬৩টি প্রার্থন আছে। অধিকাংশ লোক কবিতা লিখিতে পারেন না, কিন্তু প্রকৃত কবিদের অনেক লেখা পড়িলে পাঠকের মনে হয় কবি যেন পাঠকের হৃদয়ের কথাই ব্যক্ত করিয়াছেন । সেইরূপ, আমাদের প্রত্যেকেরই নানা দোষক্ৰটি অভাব অাছে, কি হইলে আমরা আরও ভাল হইতে পারিতাম, আরও আনন্দ পাইতাম, তাহার একটা অস্পষ্ট ধারণ আছে। কিন্তু তৎসমুদয়ের
